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    对这决定薛宝琴是唯一马上赞同的，一来她年纪小，忌讳之心少了点，二来她见识过西洋女子独当一面的场景。

    还有第三个隐晦的原因，那就是被休后的心理落差，未尝没有破罐子破摔的想法。

    探春则是迟疑着，她从小有男儿气概，但条件不允许，贾家对女孩的规矩，让她不敢越雷池。

    现在在这暂时被解除了束缚，可要转变没那么容易，她不是薛宝钗。

    宝钗有嫁夫从夫的思想，贾蔷是她今后的天，听他的本身就是宝钗固有的思想，不算太越矩。

    “三妹妹还是先缓缓吧，想清楚了再决定。”

    见到这样，黛玉开口为她解围，也让她缓了一口气。

    第二天安抚使司衙门，一道靓丽的风景线出现，薛家姐妹，带着四个箭装女侍卫来到衙门办公。

    连以往经常穿文士装出行的晴雯、茜雪，今天也是一身女式箭装。

    贾蔷今天一到衙门，就签署了一道命令：“鉴于内陆来此开垦移民，多次上书要建造庙宇的请求，决定在淡水河左近高处，建造三女神庙。”

    福建人信奉的三大女神，被以官方合在一起建庙受香火，海上女神妈祖，妇幼保护神陈靖姑，平安健康女神马仙娘。

    其实福建应该是女神崇拜最盛行的省份，不仅有这三个影响力越过本省的女神，还有本地女神若干。

    像建州（不是东北那个，是闽北建瓯建阳一带）的练氏夫人，闽南的吴圣天妃，闽东的太姥娘娘，还有远古的斗姆娘娘等等。

    因而福建应该是女权最容易被解放的地方，贾蔷这建庙的决定一出，马上得到四方响应。

    薛宝钗开始大量的学习，这些女神崇拜的来源，为日后主祭做准备。

    贾蔷这段时间，埋头于武器改良，战船上的火炮，水陆两军通用的火枪，记忆中一切能在这时代制造出来的火器，他都一一列出来研究。

    半年后，庙宇建成，贾家全家人出动，除了大肚子的平儿在家外，连那两个印度来的舞娘都被带去。
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