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    包大仁眼神游移了开去，脸上却是微微苦笑。

    秦桧颔首道：“若从长久来看，‘贞观之治’或许确有促成中华各族大一统之效应，然而仅到眼前而言，贞观年间唐太宗对诸胡族奉行‘爱之如一’之法，向其教授大唐诸般文化技术，其本意是欲将各胡族均融入汉人生活之中，然则实际上却是恰好促成了斯后胡人的崛起。”

    “哦？”包大仁也转过了头来，望向秦桧，露出若有所思的神色：“这是怎么说？”

    秦喜一时也忘了包大仁，全神贯注地听着。

    秦桧说话，视野开阔，发前人之所未见，着实不由得他们不为其所吸引。

    秦桧起立负手，望向门外：“胡人世代生息于草原荒漠，逐水草而居，未尝不曾想建都立国，以获得方寸安身立命之所，然而一则汉人虽多觉得胡人民智未开，胡人却常常自觉得自己的生活方式未必就比汉儿来得差，并未有太多想修改的欲望；二则关外之地，殊少降水，本就难以耕植农田，兼且胡人世代相传的只是打猎放牧的技艺，对于农耕之术，一窍不通，而若不能以农耕为本，无论拥有何等强大的实力，也终究是部落组织，难以真正安稳立国。”

    包大仁缓缓点头，长叹了一口气：“原来如此。”

    秦桧的嘴角浮起一丝笑：“不错。唐太宗的手段足以让诸胡族意识到了，若不能拥有自己的国度，终究无法掌握自己的命运，而贞观之际的‘爱之如一’，也让他们学到了立国所需的诸般根本知识与制度，更有不少胡人在唐代朝中身任节度使，控制内地水土丰沃之所。乃至于南诏、西夏、大辽等立国，亦无不与盛唐之治的影响有关。胡人较之汉人，在弓马刀兵上原本便有着天然的优势，若再能学得汉人的典藉制度，据有汉人难及的广袤领土，本朝除太祖皇帝之外，再无英武盖世的帝王，难伸军威，亦是意料中事了。”

    包大仁望定秦桧，眼睛里闪出一线寒芒：“女真金人，大多因袭北辽制度而来，秦相的意思，莫不是认为唯为女真金国，方可成为一统天下的真命天子？”

    秦桧哑然失笑，缓缓摇头：“自然不是！”

    “若依老夫看，契丹之辽积弊本深，女真金人承袭辽国之制，能有今时今日之规模，已属侥幸。斯后胡族政权，若仍无法解决他们所面对的最大的矛盾，纵能偷天之幸，一时踏马中原，混一宇内，也必然不过百年便要被逐出关外，甚至面临亡家灭族之祸！。”

    包大仁满脸诧异之色，一时间不由得对这个遗臭万年的大宋权相，心下也生出了一丝佩服。

    虽然他还不是完全明白秦桧的话中之意，但却没有人比他更确定秦桧的预言是何等的准确。

    他微吁了口气，惑道：“秦相口中所言的最大的矛盾，不知是指……”

    秦桧轻轻一叹：“胡人原本茹毛饮血，聚族而居，过的是荒蛮却充满生气的生活。然而一旦定都立国，他们身为掌执国柄的部族，势必马上要面对一种完全不同的生活。他们无敌于天下的弓马刀兵，是草原荒漠的天高地阔锻就出来的，一旦沾染了都市里的花红酒绿，纸醉金迷，不用一两代人的时间，那些铁骑战士的后代，只怕就连马也爬不上去了。”

    他看向包大仁：“辽人立国，分南北院治政，将汉胡分治，意图借此维持关外各胡族的战斗力。然则辽国终究是契丹人的政权，契丹族人高高在上，自不能再过茹毛饮血的日子，契丹本族骑兵不过百年，便自腐朽不堪，关外各族却是保持着犀利的战队，蠢蠢欲动，此消彼长之下，辽为女真所代，亦不为奇。”

    他微微一笑：“女真人较诸辽人更为不堪，即在汉地推行‘猛安谋克制’，又在胡地仿辽制建立集权军政制度，以君王代酋长，却仍守原部落兄终弟及继承之制，只怕祸乱便在眼前。纵然一时不为本朝所灭，只怕不久之后亦必覆亡于关外胡族之手。”

    包大仁默然半晌，苦笑道：“秦相洞察世事，烛照如神，下官由衷佩服。”

    秦喜微微一愕，旋而脸上绽出一丝微笑。

    他心下虽对这位义父敬畏若神，但在他听来，秦桧所言颇为新鲜，但却也不敢尽信。
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