第一五五章 消失的预言家-《灵魂画手》
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自stk的疗养院回来后。
高凡就有种紧迫感。
神秘已经开始在他身边肆无忌惮的咆哮了。
系统任务也提醒这一点。
四恶魔……还是个连续任务。
高凡视作不见,专心完成自己面具组图预定外的第十六幅画。
这时已经是年底,12月中旬,劳伦斯过来瞧了两次,瞧着高凡在拼命作画,反倒是提醒高凡注意身体,预定1月的个展,可推迟也可取消,身体最要紧。
高凡想说我也不是为了个展,但又懒得解释,也就罢了。
这第十六幅画,高凡本想将之命名为《希望》,但又觉得不妥,于是更改后的名字是《起源》。
第十六张画很大。
足有120x180,是其他面具组图的两倍。
高凡创作这幅画的过程中,遇到了一些困难。
最关键的问题是,他虽然找到了临摹的对象,大长老临终前的,给了他创作的灵感,但是高凡的‘世界’技巧有点低,他有点找不到这个灵感和崩卡村的联系——也就是说,这幅画,作为单独的面具画,是合格的,但如果想与其他十五幅面具画,在观者心中产生共鸣,那就还得再努力。
高凡日夜在灵感殿堂中流连,试图通过自己已经不低的神秘学,找到更多大长老过去的痕迹,黑树如何长大,大长老的预知能力是真是假,她自称为黑树布下的囚牢是什么,为什么笃定世界末日一定到来……等等等等。
26点神秘学,与55点调查技能,相互映照,的确能够看清楚一些事,比如大长老所说是真,如果大长老不曾放弃自己的未来,那么大长老的确会成为一根‘支柱’,而大长老放弃成为支柱的未来,也就是她所说为黑树制造的囚牢……
但大长老放弃的是什么?
黑树又希望大长老成为什么?
如果找不到这些线索之间的关连,高凡无法把这张名为《起源》最后面具画,融入到面具组画之中,他得找到它的‘意义’。
所以办法只有一个了。
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