第二十六章谋划后路-《逆流启明》


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    转眼间,时间就来到了七月半。

    对于重视祖先文化的汉人来说,中元节,怎么也不可能漏掉。

    中元节,又称作七月半。

    道教诸神中有天官、地官、水官,合称“三官大帝”,他们是天帝派驻人间的代表,    分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚。

    “天官为正月十五上元赐福,地官为七月十五中元赦罪,水官则为十月十五下元解厄。”

    所以,地官所管为地府,所检的重点自然是诸路鬼众了。

    地府开门之日,众鬼都要离开冥界,    接受考校,有主的鬼回家去,    没主的就游荡人间,徘徊在各处找东西吃,因此又称鬼节。

    虽说北京城如今满多汉少,但过中元节的不在少数。

    烟火缭绕,灰烬飘飞,偌大的京城中有着数不清地纸钱味。

    祖家宅院中,祖大寿带着一众妻儿老小,在小祠堂中祭拜列祖列宗。

    其兄弟还在京中的,只有祖大乐、祖大弼了。

    “列祖列宗庇佑——”

    祖大寿狠狠地磕了几个响头,嘀咕着,虽然声音不大,但却很清楚地被所有人听到。

    事毕后,父子兄弟们团坐着,人数超过了两位数,齐齐望向了中央的祖大寿。

    六十多岁的祖大寿,此时精神矍铄,    鬓角斑白,    但双目极其有神,    花白的胡须修长,虎老威还在。

    如果说,明末降将中谁最无奈的,唯有祖大寿一人罢了。

    虽然说他有着辽东将阀的种种陋习,如贪腐军饷,豢养家丁,桀骜难驯等毛兵,但对于大明的忠心是可以保证。

    在崇祯元年的宁远大捷,他是主要操持手。

    袁崇焕下狱后,他担心受到牵连,逃出关外,经过袁崇焕亲自招抚,返回明朝。

    崇祯四年(1631),参加大凌河之战,面对粮尽援绝,进而诈降。逃往锦州,继续对抗清军,拒绝投降。

    崇祯十四年(1641)松锦大战,洪承畴兵败投降,    祖大寿坚守一年后,弹尽粮绝,    到了人相食的惨境,不得不率部投降清军。

    这才是迫于无奈,不得已。

    其他的子侄们效力与满清,但他却在家中悠闲,毫无卖命的心思。

    顽固中带着倔强,又满是无可奈何。
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