第(2/3)页 却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合，不分胜负。你道怎么不分胜负？若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也(敌不过)那妖精。只为唐僧命不该死，暗中有那护法神祇保着他，空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，助着八戒沙僧。 二十个猪八戒、沙僧也打不过黄袍。 而孙悟空表现又如何？五六十合击败黄袍，而且原著中明确说明黄袍怪是孙悟空大闹天宫时打怕的神将。 接下来是白骨夫人一回里书中旁白对猪八戒的评价【八戒、沙僧虽没甚么大本事，然八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将，他的威气尚不曾泄，故不敢拢身】。 再来一段八戒与狮驼岭白象的战斗，猪八戒只扛了七八个回合就不行了，那么猴子呢？ 白象的评价是“全无破绽”。 至于所谓隐藏实力，请看下面一场战斗，【原来八戒耳大，盖着眼皮，越发昏蒙，手脚慢，又遮架不住。拖着钯，败阵就走。被老魔举刀砍去，几乎伤命。】几乎让狮子砍了脑袋，还能在隐藏实力？拿生命演戏？ 再来看看和灵感大王的战斗对比。 灵感自认只能接猴子三合，鳜婆认为猴子六合内能打杀灵感。 一般吹八戒强于牛魔王的大概是因为这个【见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走】，然而这只是后半句，全句是【那牛王一则是与行者斗了一日，力倦神疲；二则是见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走】，前文里牛魔王已经和美猴王战了上百回合十分疲惫，所以说人家现在压根儿就没什么精神跟八戒认真打，结果就断章取义yy了一出猪头战败牛魔的戏码。 最后，我们看看各路人士对猪八戒实力评价：1、唐僧：徒弟啊，你去，我岂不挂念？想着你会变化，断然不至伤身。那呆子生得狼犺，又不会腾那，这一去，少吉多凶，你还去救他一救。猴子断然不至伤身，猪被抓就少吉多凶。 2、红孩儿：猪八戒，你有什么手段，就敢保唐僧取经。 3、小妖道：“他大徒弟是孙行者，三徒弟是沙和尚。这个是他二徒弟猪八戒。”老妖道：“沙和尚比猎八戒如何？”小妖道：“也差不多儿。”——“那个孙行者比他如何？”小妖吐舌道：“不敢说！那孙行者神通广大，变化多端！他五百年前曾大闹天宫，上方二十八宿、九曜星官、十二元辰、五卿四相、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天神将，也不曾惹得他过，你怎敢要吃唐僧？” 4、九灵元圣：那长嘴大耳者乃猪八戒，晦气色脸者乃沙和尚，这【两个犹可】。那毛脸雷公嘴者叫做孙行者，这个人其实神通广大，五百年前曾大闹天宫，十万天兵也不曾拿得住。他专意寻人的，他便就是个搜山揭海、破洞攻城、闯祸的个都头！你怎么惹他？ 这猪八戒隐藏实力是多厉害，不管是强的妖怪（九灵元圣），还是弱的妖怪（铁背苍狼）通通瞒过，甚至连作者都瞒过，真是西游记第一影帝。 这里祝守一再补充说明一点，《西游记》里猪八戒曾任天蓬元帅这是大家都知道的，不过这个所谓的（天蓬元帅）却未必是道教那个号称北极四圣之首的天蓬真君，来看看原著里八戒对自己天蓬往事的自述：敕封元帅管天河，总督水兵称宪节，也就是说，老猪的前身只是水神，一个天河宪节，《西游记》刻画的猪八戒并不是道教里的北极四圣之一的天神天蓬。 所以祝守一其实觉得，老猪只有真正一次高光时刻：在面对已经跟孙悟空打了一夜“力倦神疲”状态下的牛魔王时“举钯乱筑，那牛王遮架不住，败阵回头” 祝守一为什么说猪八戒不行，其实原著写的很明白了：说是八戒、沙僧。“八戒沙僧虽然没有什么大本事，他的威气尚不曾泄”。也就是说猪八戒虽然被贬到凡间，也并没有因为这样才变弱，而是他就是不行。 只论神通，看看猪八戒亲口说了什么：若论赌变化，我们三五个也不如师兄。这里这个变化应该是不同的法术。因为变化和七十二变应该是完全不同的。变化应该是必修课，是个神仙、妖魔都会。 比如观音：菩萨恍惚间间变作凌虚仙子，行者道：是妖精菩萨，还是菩萨妖精。 比如白骨精黄袍怪这种低等妖怪都会，白骨精：好妖精，停下妖风，在那山凹里，摇身一变，变作一个花容月貌的女儿。 黄袍怪：“好怪物，他在那酒席间，摇身一变，变作一个俊俏之人。 猪八戒多少也会点变化，比如：我只会变山、变树、变石头、变赖象、变水牛、变胖大汉，若变小女儿，有几分难哩。变小女孩后：就也像女孩面目，只是肚子胖大，狼伉不像。 而且老猪的天蓬元帅一直挂着，但是地位也不高，比如蝎子精那里，孙悟空去请卯日星官来降服蝎子精，在面对孙悟空前，“那星官敛云雾整束炒衣，停执事分开左右，上前作礼。而去给猪八戒治伤的时候：那呆子捂着嘴道：恕罪、恕罪！有病在身，不能行礼。 也就是说猪八戒就是一个能耐一般，还喜欢自吹自擂的角色。孙悟空经常称呼他为“呆子”骂他“夯货”。 而且猪八戒战斗力也很低，前边已经说了他的威气尚不曾泄，也就是说猪八戒实力并没有变弱。 第(2/3)页