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    “舍弟前几次带回你的文章和书法，学中朋友可都是赞赏有加，人人都想结识你啊。学问之道，在苦读、在精研、在揣摩，更重在切磋。不是我说，像你这般日日在家中苦学，或不免眼界有限，现在或许还不成问题，以后就会有大碍了。”

    况且又点点头，人们都说周文宾乃苏州府数一数二的才子，见识果然不凡。只是他根本不知道，自己根本不想从科举而入仕途，只是想当个儒医而已，连名士都不想做。

    况家搬到苏州府时间并不久，还不到两年光景，再加上家教甚严，况且认识的朋友很有限。至于周文宾所说的学中朋友，他也略有所闻，那些人大多是一头钻进八股里，连经史都不通，和他们切磋未必有什么益处。

    不过，他一直想见一个人，唐寅，唐伯虎，此人虽然年少，却已大名鼎鼎。他知道，周文宾和唐伯虎交往甚密，想了想此刻提这事儿显得鲁莽，还是没说出口。

    “家父刚刚加盟了一家书院，由我与几位学中同道一道经营，舍弟如不嫌弃，欢迎来与大家共同学而习之。难道这个令尊大人也会反对吗？”周文宾好像认真了起来。

    况且一时语塞。况毓眨巴着眼，望着哥哥。

    明代基本都是私塾，负责启蒙教育，老师也就是塾师，一般都是穷秀才，教授的学生就是童生。童生在县里考取秀才功名后，一般就不必上学了，要么自己在家钻研苦学，要么出门游学，与各地好友切磋，准备考取举人。

    秀才很容易考取，举人就难了，因为是一个省的考生共聚一场，每年考取名额有限，但一旦考取了举人，可谓鱼跃龙门，身份地位迥然不同了，可以说靠着一个举人的功名，即便不做官，想过平常富足的日子还是绰绰有余。

    当然，要想做官的话，举人功名就不够用了，要进士才行。举人一般也就是做到知县为止，能做到知府的很少，封疆大吏基本沾不到边。进士就不一样了，有可能做个县令，也有可能直通宰相，官阶之差天壤之别。

    所以，某人一旦进士及第，所有人都会把他当作未来的宰相，至少他有这个资格了，至于是二十年还是三十年之后，到底能不能当上宰相，自然无人知晓。但谁也不敢随便得罪一个未来宰相。

    况钟为况且设计的发展路线就是考取秀才，这一点唾手可得，然后考取举人。举人就不那么容易了，许多时候不仅仅是学问高低，更多的是命运、运气等等，至于进士，真要靠命了。

    况钟的设想是要儿子凭借举人的功名做保护伞，行医天下，走儒医的路子。一个有举人功名的儒医，身份自然跟一般的大夫郎中天差地别，既可以求富贵，也可以保性命，可进可退。

    在明朝，要想彻底改变命运，只有走科举的路子，别无他途。比如说范进，没中举人时，穷的饭都吃不上，天天喝西北风，一日中举，一跃而上青云，大把的银子有人送到手上，大房子有人送，更不用说家中器物和仆人了。

    周文宾早就是秀才了，下一步就是向举人迈进。按说他不用上学了，只是他家中富裕，乐于和苏州的一些名士才子聚会，切磋诗文。

    在周文宾鼓动下，这批青年才俊后来索性集体加盟了苏州府的一家书院，请当地名流宿儒来讲学。这当然比私塾强多了，可以说是小型的国子监。

    “加盟书院，我们也好一睹况兄的文采啊。”周文宾的邀请倒是实实在在。

    其实况且对书院的情况早已有所耳闻，也觉得那是个不错的场所，最主要的是书院没有固定的规矩，想去就去，不想去可以不去，不像私塾，要天天上课背书的。这样也不耽误他在家中学医。
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