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    就是作画的绢有点粗糙，而这一点，也很符合那个时代的特色。

    其实唐代已经有用纸作画的习惯，但是纸很容易腐蚀烂掉，所以保存下来的大多都是绢本绘画。

    这幅画，整体给陈文哲的感觉很不错，只不顾，一看细节，陈文哲就有点傻眼。

    他怎么感觉这幅画作，有着那么一丝拘谨？

    周舫是谁？周昉，是唐代著名画家，出身显贵。

    他能书，擅画人物、佛像，尤其擅长画贵族妇女，他笔下的仕女，容貌端庄，体态丰肥，色彩柔丽，为当时宫廷士大夫所喜爱。

    他是中唐时期，继吴道子之后而起的重要人物画家。

    是当时有名的宗教画家兼人物画家，早年效仿过张萱，后来加以变化，别创一体。

    周昉绝对是一位大师级画家，他创造的最著名的佛教形象，是“水月观音”。

    他的佛教画，曾成为长期流行的标准，被称为“周家样”。

    传世作品有《簪花仕女图》卷、《挥扇仕女图》卷、《调琴啜茗图》卷等。

    这样一位大师级人物的画作，任何一点问题，都不可能出现。

    也就是此时，陈文哲冷静了下来，他恐怕又遇到了赝品。

    有了怀疑，再看这幅画，就感觉更加奇怪。

    人物、形象、着色，都没有问题，反而是人物的边角，显得不太自然。

    “颜色不出外？”

    “这仕女图，总感觉在哪里看到过一样！”

    突然，陈文哲心中一动，他想到了周舫的《簪花仕女图》，他好像在哪里瞄过一眼。

    此时仔细想想，那幅画上的人物有五六个，而这一幅却只有两位。

    再仔细想想，这两位，不会就是《簪花仕女图》上的其中两位吧？

    虽然没有拿出手机上网搜索，但是以此时陈文哲的记忆力，只要发现了问题，就没有什么能够满的住他。

    这是一幅半复印品，或者说是半复印半人工手绘的作品。

    轮廓是用机器打出来的，后期人工填色。

    这种造假的方法也很多年了，不足为奇。
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