七十章 打坐入静法门(很重要)-《无上金门》
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“世人只知打坐,殊不知天上神仙几尊盘坐?”
“打坐非练盘腿,实为静定悟尔。”
“然静定悟,修定,定前则耗气。”
“站桩为阳,打坐是阴,实修不可不懂,不可不察。”
“打坐入不了定,尤其双盘者,呲牙咧嘴,疼痒麻涨,身上有任何不适则入静难亦。”
“入静难,得气难,则身体日渐亏损,何苦为打坐而打坐也?”
“实修当以命功入道,丹道太极激散行气,混元桩入道之桩得气,固本培元,丹田开,阴阳互补,胎息初启,双腿气脉通畅,方可打坐。”
“孤阴不生 独阳不长,阴阳相合,此为打坐秘中之秘。”
小无恍然大悟,怪不得白爷爷让我先站混元桩,先练丹道太极,原来这二者是补气,固本培元之用,属阳,而单纯的打坐属阴,打坐无法入定之前则要不停的消耗气,这也意味着,入不了定,无法从虚空中获取先天一气,则有可能身体健康有损。
再往后翻,打坐三层入静心法。
“打坐入静法门分上中下三乘。”
下乘入静心法为听息入静,顾名思义听自己呼吸入静,精神内守,知而不守,初始呼吸短促,平心静气,渐而缓之,呼吸由可听之风声,喘声,过度到深长匀,乃至无声呼吸,氤氤氲氲,若有若无,妙处非常。
听息入静者,好处在于方便操作,人人可行,贵在知而不守,自然而然;但有半丝意念引导则容易无气运气,空运鼎炉,非真种子尔。
意守之法实属恶鬼之法,先给予后索取,压榨潜能,以过度支取寿命为代价,实修不可不知;守下(丹田)必漏、守中膨胀、守上神焦。
次第功法当无为先开中下丹田之一,上丹田不可触也。
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