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    听闻此言，叶秋都诧异莫名。不过隐隐之中，他又有些恍然大悟的感觉。其实之前他心中，隐隐就有些奇怪的感觉。

    要说灵石是从矿场中挖出来的，那么不可能都是这么统一的样式，上品，中品，下品，每一块除了颜色有些微的差异，大小形状，都非常的统一。

    倘若这些还可以，解释为挖出原矿之后，人工打磨加工过的话，那么，灵石之中，每一品级的灵石，蕴含的灵气都一致如一，就是在太奇怪了。

    最重要的是，这些灵石内，储存的灵气，会形成异常精致稳定的符纹结构。锁住灵石内的灵气外溢。　　若是有人打破这种稳定的符纹结构，就会导致灵石内的灵气迅速的散溢，最终化作无形。就像刚刚碧涛仙子所做的那般。

    这要是天然形成的，那也是在太过神异了。

    如今被碧涛仙子点明，叶秋心中，这些想法自然就冒了出来。

    “天地山河，万物毓秀，总有些钟灵所在，秉造化而生，开启灵智，踏上长生之途。此类精灵，被统称为先天神祇。也就是如今被外界所称的野神。”

    碧涛仙子端坐上首，娓娓道来：“先天神祇，具体的诞生原因，至今没有统一的说法。但是，由于其诞生的特殊性，在诞生地，都会形成与现实相对应的冥界法域。被称作神灵法域。又叫做神域。”

    “先天神祇的神域，自虚空之中，吸收狂乱的虚空能量，传闻之中，乃是混沌之力。然后梳理净化，吸收一些神灵所需的法则之力，将对于神灵没有什么用处的灵力，排出在现实世界。这就是神域覆盖区域内，灵气比之其他地方，更为精纯与浓郁的原因。”

    “有些神域周围，没有修士消耗灵力，随着时间积累，还能形成一种纯粹由灵力堆积沉淀而成的矿脉，这就是灵石最初的来源。”

    “修士在发现这一现象之后，便开始与一些强大的神灵合作，将修行的洞府道场，安置在神域覆盖的区域内。神域在冥土，而现实为宗门道场。”

    “后来，修士们发现，神祇神域，吸收混沌之力，是为了祂们自身的生存成长，净化灵力，只能算作附带效果。有些人便有些不满足于这种模式，若是神祇专门自虚空中吸收灵力，然后一丝不剩的反哺到现实中，那么，修士是不是就会获得更多的灵力了呢？”

    “于是，敕封法符出现了，有些修士，因为各种原因，修为没了进步的可能，便可以借那些先天神祇的躯体，以及大神通者制作的法符，将自己的意志神魂，与先天神祇的神域相结合，成为掌控神域的神祇。”

    叶秋下意识的，神识在自己的神域之中搜寻了一遍，他隐隐有些感觉，自己的神域，似乎与碧涛所说的情况不同，只是究竟哪里有区别，他又说不太清楚。

    碧涛继续说道：“这些利用法符产生的神祇，便是如今的城隍系。修士每每发现野神，便将之擒捉，然后通过敕封仪式与法符，敕封自己人为新的神祇。”

    “他们会在这些敕封神灵的神域覆盖区域建立城池，这样城池范围内的灵力，就会比其他地方要浓郁精纯。居住在城池内的修士，修为进步的速度也会更快。”

    “敕封后的神灵，与先天神祇一般，自身的成长速度会变的极慢，但是寿元却变的漫长。他们的神域会自虚空之中，吸收混沌中的灵力，然后反哺给自己的宗门或者家族。所以，那些城隍系的神灵，才是这些宗门的底蕴所在。”

    “就好似咱们所在的灵州，灵州城的所在，乃是天地灵脉汇聚之地，当初，在那里发现的先天神祇有数位，尽数被灵吉宗变成了敕封资粮。后来，每过数百年，还能在那里诞生新的神祇，尽数都是灵吉宗的囊中物。”

    “其他的同等宗门，其实也会找这样的地方，作为宗门山门所在。差别只是，灵州是建了灵州城，而有些宗门，或许就建成山门，不给散修进入的资格。其实，灵州城外人所进入的，也只会是外城。真正的内城，是在阵法空间之中，也就是所谓的洞天福地。如今，里面专司灵气转化的敕封神域，只怕有十多位神灵。”

    “师尊，那些敕封的神灵岂不是很惨，一直要为宗门吸收灵气。制作灵石。”碧华忍不住插话道。


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