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    我专程到这个寺庙去，却连侯娟的面都没有见到，反被寺庙的人撵了出来。到底是一个什么状况，我决定去王均那里问问。

    王均说：这真的不是佛教的正道，没有出于内心的渴望、灵魂的超脱去信仰一种宗教，只是学到了这些宗教表面的戒律、仪式，总想从中获得好处，却从未曾内心真正皈依到它们的精神中去，不信也罢。不过是自欺欺人而已。约束人身自由和谋人钱财的寺庙，已经脱离了正当的教义教规，侯娟多半走火入魔了。

    现在有部分寺庙已经不是真正意义的寺庙了，它们不为传播教义而努力了，相反倒是钻进了钱眼子里。比的是哪个住持吃住豪华酒店，出入豪车，有富豪弟子依止，甚至传出了利用原始的巫术骗奸女信徒的丑闻。

    我听得毛骨悚然，马上请了几位地方的朋友出面，在他们的帮助下，布施了一大笔钱，寺庙才不情愿地交出了侯娟。

    我简直不敢相信自己的眼睛：一个衣着邋遢，头发凌乱肮脏，浑身酸臭不堪的女人，居然是侯娟。

    没有人知道侯娟在这里经历了什么，她不准任何人妄议她的动机和过程。她非但没能在这里找到根治忧郁的方法，反而有加重的趋势，一味沉溺在自己的世界中，甚至魔怔般直盯着人，嘴里念念有词，还不断埋怨我不该来，打断了她的修行，通向自由之路和极乐世界从此遥不可及，失去了在尘世生活的信心和勇气。

    此后，我将侯娟带回了古锦县，儿子一直跟爷爷奶奶在老家生活。同一个屋檐下，我每天忙得风车斗转，侯娟镇静自若地进入禅定。甚至，一想到她曾经和余刚的往事，以及从寺庙里出来的模样，我就完全失去了兴致。她从寺庙回来以后，我和她再没有夫妻之实了，一摸到她的身上，她就会立马全身僵硬，有时还会脚蹬手抓的反抗。

    我不喜欢波儿，他脏兮兮的，又调皮。

    这是侯娟小时候说过的一句话，铭刻在我心里，一个人的印象一旦固定下来，很难得再变化。

    知道你看不起我，早已经无所谓了。

    这是侯娟现在爱说的一句话，一副无所谓却又可怜兮兮的模样。我这才隐隐觉得我们的生活哪里错位了，我们的结合是错误的，是百无聊赖的冲动？侯娟的生理和心理都在退化，每每看到她那空洞洞的眼神，心里不禁一阵阵地发虚，那就是一个无知、无辜、无畏的少女的模样，她那没有任何理由你服从就好了的态度，令人崩溃。

    侯娟这样不是个办法，我试着打探她的打算。

    侯娟说：无所谓，你安排就是了。我就是团橡皮泥，随便你怎么捏了。

    要改变现在这状况，最主要的还是要树立起她生活的信心，最有效的方法就是手里得有个事做，闲而生事嘛。

    雅韵大剧院是达拉风景区最高规格的演艺场所，老板罗甲曾经当过医生，唱歌很有特色，于是辞职下海北漂了几年，小有名气后来到达拉沟，从租一家宾馆的会议室当演艺厅，亲自到街上拉游客来听演唱会，随着达拉风景区的发展而发展壮大，到如今发展到拥有自己的雅韵大剧院，一天三场以民族风情为主题的演出，不乏各路来走穴的明星大腕，几乎场场爆满，赚得盆满钵满。现在罗甲已经在其他景区也开了几家演艺剧院，雅韵大剧院就委托东哥管理。
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