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    “希尔德。”

    巨龙的女王用不容置疑的口吻说着：

    “巨龙们的家乡是乐园，我们要回归乐园，我们要找到乐园，我们要引领着所有的巨龙返回乐园。”

    蒂勒的双翼张开，阳光照在那布满叶脉般纹路的璀璨绿翼上，泛起了光芒。

    她有些浑浊的眼球中，带着些许异样的神色。

    望向天空，这只巨龙的女王喃喃自语地用双翼将乐园之冕举起，抬向天空，仿佛要寄给谁一般：

    “乐园之冠是巨龙的始祖，起源的巨龙，巨龙之神留给我们的伟大遗物。”

    略显浑浊的眼球中，泛着坚定的神光，仿佛她确信如此。

    ......

    “幻觉？”

    尧言停下了通过穷举法排列组合文字，并记录下这位文字的意思，然后进行逐个排除的行动，望向了蒂勒所在的方向。

    他刚才听到了什么？

    “神”？

    他并没有陪伴过蒂勒，他对于所有龙人，所有幼龙的教育都是一起进行的。

    尧言可以确信，自己并没有向蒂勒描述过“神”之类的东西。

    自然产生？

    的确，原始宗教实际上是愚昧，也是理性的遗留，在人们对世界认识不足的情况下，形成的，对于世界的描述。

    其中混杂了人们对世界的设想，混杂了人们对世界的重重预设。

    但是，原始宗教的形成，有那么快吗？

    在他生前所在的国家，很多奇幻小说中，关于“血脉”的设定层出不穷。

    这种设定的来源，可能很朴素，就是“龙生龙、凤生凤、老鼠的儿子会打洞”这类简单的谚语的扩展。

    也可能是人们在科技时代到来后，在对于一些“兽性”、“本能”之类的东西增加了了解之后，产生的。

    亦或者是人们对于“天赋”、“本能”，对于生物天生会掌握某种技巧、掌握什么技能的拓展夸张。

    又有可能是生死观念中关于死者“复活”、“转生”后继续保留记忆的美好想象的进一步扩展。

    这类血脉流传记忆的描述最早从何而来，尧言并不知道。

    但是，的确，他在关于“巨龙”的设定中，为了让她们繁衍后，后代能够更快掌握存活的手段，为了满足“速生速死”的策略，有过划定。

    而具体的形式，则是来自“表观遗传学”。
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