第(3/3)页 竹先生倒是不介意辰鹿说了这些事情,毕竟是开门招揽客人,况且一缘老和尚认识的辰鹿介绍的人,自然也是可以信任的人。 “辰鹿们据说要解决一件事情,安先生帮它们查明了家门口具体发生了什么吗?当然,如果涉及隐私,那就算了。” 安道远来正是为了奥多摩湖畔的这件尼伯龙根之歌事件,这件事情也是从辰鹿这里发现的巧合。 自然没什么不能讲的。 “这件事情也正是我来这里的目的,其实关于辰鹿它们居住的神社,那里很多的恶意投影,所以我特意调查了一下周围,发现了这些恶意投影的源头。” 若林老先生看起来倒是一点不惊讶,他依旧是笑眯眯的说道:“看来,风信居也发现这次台风的真正含义了,不过我老了,对于这些事情倒是有些不太在意了,只要看着我的那些书,就足够了,年轻人,就让他们折腾一下吧,我想一缘老头应该也是这个想法。” 竹先生对于若林还是很尊敬的,毕竟他其实也不知道这个在妖怪结社河灯街开书店老者的身份,只是他经常会来这里点上一两杯茶,所以一来二去也就熟悉了。 “那这些源头究竟是什么?”竹先生倒是很好奇。 安道远抿了一口茶叶,清茶的香气仿佛带来了春天的气息。 “尼伯龙根指环,中世纪时基督教在整个欧洲盛行,过去在地方上流传的一些北欧神话被视作邪教清理,残存的较为著名的有英格兰的贝奥武甫,冰岛的埃达和德国的尼伯龙根之歌等,瓦格纳的《指环》就出于这部中世纪德国的民间叙事诗《尼伯龙根之歌》。 北欧神话与其他的古代神话之间有着显著的差异,北欧神话中神的身上有着人性的一面,他们不是全能的、所向无敌的,而是有一定的限制,其本身也要面临灭亡的命运。《诸神的黄昏》中就体现了这一万物同归于尽从而转换新生的思想。 海贝思只是开启遗迹的钥匙,但我不知道遗迹之后隐藏着什么,才来这里询问竹先生你有没有什么兴趣。” 第(3/3)页