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    南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！

    若真正计较起来的话，此时南方的佛寺、尼姑庵，又何止四百八十所？

    自从与慈航静斋大决裂之后，这影响当即浮现出来。

    各地都有佛寺煽动起义，有的还有当地名流大户参与其中，甚至聚拢过万流民、声势浩大。

    但方明凛然不惧，坐镇中枢不动，他之前布置在各地的都是精锐人手，更是宋家子弟居多，家族凝聚感强，策反成本更为高昂，巴蜀、江夏、鄱阳、襄阳几个要害之地一守，岭南又源源不断将兵卒送来，其余地方根本是凛然无惧，哪里造反，直接派大军过去镇压，大砍大杀一番，再分了寺产与参与作乱的大族田亩给流民，一一安抚下来。

    而这些寺庙的串联造反，更是给了方明藉口，将之前政策尽数抛出。

    其中严度牒、分田亩、立汉梵、禁铠甲几策，更是招招毒辣至极点，俱是打到了胡教的痛处。

    仅仅是一月之间，宋家治下的寺庙便有不少和尚弃庙逃亡的。

    但人可以走，田亩却带不走，方明直接大笔一挥，便尽数充公，很是滋润了一番。

    如此，领地之内大乱没有，小乱不断，一直吵吵闹闹，也拖到了大业十四年才算勉强平定，辖区内的和尚庙尽数换了供奉的胡人佛陀、菩萨，转而为汉人梵，更将侵占的多余田亩吐出，交给平日的佃户耕种。

    在此期间，方明忙里偷闲，只出过一次手，将盘踞附近的朱粲所部灭掉。

    这人自号‘迦楼罗王’，为人凶残暴虐，其女乃是毒蛛朱媚，手下数万贼军，纵掠于汉水、江淮等地，与魔门有着千丝万缕的联系，更吃人肉，曾对部下说过：“没有比人肉更好吃的食物，只要其他的城镇里有人，何必为挨饿愁呢？”

    因此名声坏到了极点。

    实际上，古代大军，真正军粮困难了，就没几个不吃人肉的。

    比如曹操、以及之后的五胡蛮族，而若到了围城之时，城内守军粮尽而吃人的，更是比比皆是。

    原著当中，李世民只有十几万人，就敢打拥三万众的洛阳王世充，胆子也是肥得很了。

    洛阳乃天下名城，在大唐当中更是东都，城墙高三十丈！这是什么概念？

    不要说粮食短缺，若狠下心来，纵兵对城内富户大掠，杀尽有影响力的士族，再激兵卒兽性，便是支撑数年，令李世民折损过半也是绰绰有余，甚至将围城大军拖到崩溃，若真这么干了，不论李世民还是王世充，都是为王先驱，王气大损，再无问鼎之望！堪称两败俱伤到极点的做法。

    当然，这么一来，李世民不破城还好，若破城，必夷王世充九族。

    王世充也是胡人，与李阀一家亲，投降可以免死，自然不会做如此不智的事情。

    话说回来，原本朱粲虽然作奸犯科，但没冒犯到方明头上，也不会去动他。

    可惜他的根据地离襄阳太近，又与魔门有关系，那便是非死不可了！

    杀了朱粲之后，方明倒是立即将他的罪名公布，邀买人心，因为此人名声实在太臭，倒还真有不错效果。

    ……

    襄阳城郊。

    一座佛寺之内，几名精壮的寺僧聚集在一起，望着新立的镀金汉人佛像，还有外边满脸欣喜耕作的佃户，脸上便浮现出肉痛与记恨之色。

    “此等贱民，居然夺我寺产，还如此欢欣鼓舞，迟早要下阿鼻地狱的！”

    一名油光满面，肥头大耳的庞大和尚当即气呼呼说道。

    他望了望自己似乎有些瘪下去的肚子，眸中的仇恨光芒更盛。
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