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    而‘觉悟’作为佛教教义名称时,梵文意义翻译成中文之后。可以表示为‘无上的正真道’、‘无上正等正觉’,无上在佛教经典中意味着‘最高’。‘觉悟’既指的是无比完全的智慧。抛开被社会统治阶级的主流意志,所影响的那部分私货观点之后,社会与宗教似乎有共融着。

    智慧的表达源于生活中的一点一滴,也就是对主流社会价值观的态度,无上完全的智慧也就能够被理解为,完全参与到社会主流价值的形成和改变中,进而通过这种对人类意识的影响,建立起一套类似儒学的庞大社会价值基础。而在这个基础中制定者无疑拥有着,远超出一般人的莫大影响力,这也反正的智慧就是力量的观点,当然这一切都是建立在一个,拥有不存在跳跃性超自然结构的世界中的。

    那么我们将上述的结论倒转过来,就能够得出无论‘佛’也罢,‘觉悟’也罢。‘无上正等正觉’也罢,它的存在都是建立在个体,在生活中不断积累的经验基础上的,这种纯粹的感悟可以源于力量,却在不仅仅源于力量的同时,包含着生活智慧中的方方面面。

    处于‘佛’或者所‘觉悟’状态的沐羽晨。正在看似不抵抗的寂静思索中,不断主动的通过对一种类似与领悟的方式,融合着被被舍利所融汇着的那个,源于平行世界中自身的灵魂,这种远非鬼力那肤浅的表层灵魂吞噬。所能够类比的同化正给予着他真实本质的升华。

    那布满着空间的混沌漩涡,对针对的是平行世界中。那个沐羽晨死亡归回的灵魂,而非远远强于他的,源于本源世界的沐羽晨的精神意志。这时沐羽晨依旧能够静坐中,在虚空中存在着的最大理由。

    这种错误判断的存在的基础,是两者灵魂波动的相似与相容,但规则本身对于错误的调整,却拥有着看似迟缓的修正性。即使沐羽晨刻意的压制自身,不去主动的与规则发生冲突,但毫无疑问随着时间不断流逝,失败却几乎是必然且不可改变的。

    但现在沐羽晨却拥有了一点点筹码！从理智的角度上来讲！假如虚空中混沌的规则能够,允许他静静的在这片极佳的,外界环境中将平行世界中,那个沐羽晨的灵魂吞噬殆尽,那么从理论的角度上来看,失去目标的规则也就会自然的,重新归还到世界的运转中去。

    当然这种理论的假象状态,充满着不切实际的因素,毕竟从沐羽晨对虚空的感知而言,虽然规则本身不存在意志形态,但其对外界还是存在感应和反馈了,而此刻沐羽晨这种端坐虚空,不断吞噬平行世界中自身灵魂的举动,好听点所就是在巨人面前挥舞大棒,说不好对方就会做出什么样的反应。

    但与此同时沐羽晨却也需要,始终保持着自身力量的增长,进而延长与虚空中规则间,类似与非暴力不抵抗的软抗争,所以在融汇的基础上更进一步的,对平行世界自我灵魂的吞噬和融合,在延续对抗时间的基础上也是不可或缺的。

    而且从一开始沐羽晨所执着的抗争,就不是自不量力的想要与规则,那象征着世界构成基础的伟大力量对抗,他所想要的不过是尽可能多的拿到,自己已经到手平行世界自我灵魂,一旦局势真的恶化到危急生命的程度,那么必要的舍弃也是理所应当的了。

    但沐羽晨却还是在计算的过程中,出现了一点点本质性的错误解读,他错误的将世界规则的反应速度,与最终幻想七中星球的反应速度,在某种程度上做出了一定的等同,而事实却是,当他开始逐步分解消化增强自我灵魂的时候,虚空中漩涡的吸引力也骤然暴涨了起来。

    规则的剧烈反应状态的那种骤然爆发,凶猛中爆裂的程度在沐羽晨的感知中,甚至超越了几何数字的膨胀等级。他甚至都来不及做出任何的反应,彻底将世界都搅动起来的漩涡,就在相互将的不断融合吞噬中,演化成为了一场近乎灭世般的毁灭洪流。

    甚至于沐羽晨以为可以让自己,立于不败之地退路的空间节点,在那洪流的席卷中都失去了,能够保证正常精神意识穿梭的稳定,不愿意去赌博那细微幸运概率的他,唯有主动的开始将光质化的佛陀躯壳,在内敛中将能量朝向更致密的结构压缩,在减少与毁灭风暴直接接触的同时,争抢自我对冲击性渗透的抵抗力,来挣扎般的尽可能维持自己的存在。

    混沌与光质不断的摩擦碰撞中,前者源源不绝的朝向后者,那被沐羽晨意志尽全力压缩,所形成的致密保护壳中渗透着。精神感知中用来的伤痛洪流,从痛楚的角度而言并不算什么,但与此同时沐羽晨却清晰的感觉到,自己的精神与灵魂正渐渐的麻痹了起来。


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