第八十七章 仙门功法-《三界两境录》


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    她“蹭”的一下站了起来,说道:“无耻。”

    然后转身向房间走去,走到门口,又停住脚说道:“睡觉,明天继续治病。”

    我愕然的望着她的背影,直至消失在堂屋里。

    我以为自己出现了幻听,刚才她说话的语气是娇羞的语气么?

    我摇摇头,自嘲的笑了笑,便走进堂屋,跳上吊床睡觉了。

    转眼十五天已过,隐峰即将再次出现在这一界。

    因为隐峰出现在这一界只有几个时辰,而且出现时间不是很固定,或白天,或黑夜。所以这几天望月山的小道士们都行动了起来,将后山的小泥屋弄的花红柳绿的,连院子的篱笆围墙都挂上了小彩灯。

    何清月的祈福仪式却是很简单,只带了一个小道士来到后山,在院子里给我和何拢月念了一段道经,另外送了我一把长剑,便离去了。而整个过程何拢月躺在躺椅上甚至都没有起身。

    我看着院门和小泥屋门上大红的喜字,不由得摇了摇头,这些天最淡定的恐怕就是我和何拢月了,因为每天我们仍然按照何拢月制定的医治计划进行。

    早上施针完毕我便去后山闲逛,走走山路,看看风景。下午午休后晒会太阳,听听何拢月的基础功法课,然后就去温泉浸泡,太阳下山便回去吃晚饭,饭后在院子里闲聊一阵就睡觉了。在这样有规律的生活中,我的身体逐渐好转起来,至少和正常人一样能跑能跳了。

    通过近一个月的了解,我从何拢月口中对望月仙宗有了一些基本了解。

    几百年前,望月仙宗招收弟子,是由和仙宗有关联的各个小仙门或者是仙门世家推荐而来的,而自从与东极王交恶,在四极王庞大势力的压迫下,建门已逾万年的望月仙宗被迫出世,并将仙门封闭了起来,只在风平镇留了一个办事处。

    望月仙宗与东极王结下梁子的缘由,却只有历任门主知晓。按何拢月的说法,应该是东极王觊觎仙宗的功法引起的。而与仙宗有关联的徐伍,受上上上上任门主所托,七百年来一直守护仙宗,就是因为东极王和徐伍也是对头。至于原因,我用脚指头也想得到,龙首山徐家建立人界三关,不就是从东极王手上抢来的地盘么。

    而望月仙宗的功法,据说是超越时代,继往开来的一派功法,因为几乎每一任门主,只要不是天资太差的,几乎都到达了大圆满镜,继而羽化飞升了。这样的飞升概率,在整个仙神界,都是首屈一指的。

    如何清月所说,望月仙宗功法,分进身、化形、出尘、圆满四境,每境仙力积累对应一个台阶,至圆满境,便可羽化飞升,进入仙境。而基础功法,便是生成和扩展仙脉,以及修炼仙脉的功法,只有修炼出仙脉并扩展到能够仙力外放的程度,便算是达到了进身境,继而开始真正的修炼。

    化形境,却是指仙力积累到外放可穿金石,这种境界不但要求仙力积累的厚重程度,还讲究外放时的控制程度。所谓化形,便是指仙力化形,仙力外放,可化武器、可化器物,至高境界之前,便可化分身。

    出尘境,却是超凡入境,脱离凡尘的意思。按照望月仙宗的要求,只要可御剑飞行直达九霄,可遁地而行远及千里,可下九洋入龙宫寻宝,就算是达到了出尘境。到达出尘境的仙人,全仙神界也没有多少,因为至出尘境的仙人,在东极王那里便可封尊王了。

    圆满境,则是这一界的至高之境。圆满,指的是功法圆满,可抗天道,所以可飞升入仙境。道经有云:天之道,损有余而补不足。其实指的就是仙人飞升所带走的天道之损,因为天道补充却是很慢。

    按我的思维理解,望月仙宗这四个境界,便是人体能量的积累程度。而按我接收到的信息来说,至圆满境界,便是外放能量可击破时空屏障,继而到达另外一个势能更高的宇宙。但仙人飞升所带走的天道之损,应该就是这一宇宙的能量被补充进了势能更高的宇宙,但这一宇宙的能量损失怎么弥补呢?难道还有势能更低的宇宙?这让我百思不得其解。

    在了解了仙门修炼的规则之后,我对何拢月说,我受伤前能够仙力外放,可以击穿尼人神使的头颅,可御剑飞行几百米高,这算是进入出尘境了么?

    何拢月掩嘴而笑,说你能仙力外放,并且仙力雄厚,那是天生仙人自带的天赋技能,跟境界完全无关,况且你的御剑飞行,其实是用神族飞行的方式,那是投机取巧,跟仙法没有半毛钱关系。要是按你说的状况,从来没有修炼过任何功法,就算有天赋技能,也只能说那时的你还是处于进身境。
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