第四十五章:千年潼关(四)-《昭武大帝》
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“先生大才,玩笑之话,朕岂会认真。”刘协心里有点乐,没想到一贯唯命是从的贾诩,会讲玩笑话。那么,这就说明,贾诩是真正的臣服了,不仅如此,还真心认同朕,有点建立起友谊的感觉。
这一顿火锅下来,吃的真是群臣相宜。拉近了和贾诩的关系,甚至是建立一种超出君臣之间的友谊。那么此后,这个贾文和,是真的完全属于朕了,同样朕也会真心认同你,视你为知己。
吃完之后,算算时间,也是下山之时。于是和着贾诩,边聊边谈边下山,而后相互道别。
刘协回到辇车,午憩之时,也在思考那个“何为英雄,何为雄主”问题。
自古以来,对英雄的定义没有统一说法。在后世的社会里,英雄的概念比较广阔,比如一个士兵炸毁了敌人几辆坦克,马上就成了英雄。一个清洁工扫地几十年,突然哪一天做了什么好事被发现,也成了英雄。
但是在这个时空,英雄是那种有远大抱负的豪杰之士,文能定国、武能安邦,在国家需要的时候发挥英雄本色,建功立业的人才可以称为英雄。
英雄靠时势,也要靠自身。英雄待时而动,顺势而起。但是,起动以后还要靠自己的本事创造一片事业。虽然是英雄,但仅能称为时雄,也就是说是一时之雄,因时而称雄。他们虽能称雄一时,但最终还是要被人征服或收服。就像董卓和袁绍一般,都可称之为一时之雄。
所以,雄主是英雄中的英雄。从道德文章,文韬武略各方面看,都是旷世奇才。知识渊博,论天下形势如同掌中观纹;腹藏玄机,帷幄之中可决胜千里之外。论道德可比圣贤,写文章字字珠玑,讲韬略算无遗策,藏胸中百万雄兵。如此,则安天下舍我其谁?这样的人才数百年才会出一位。
朕前世听过太多的雄主之事,也崇拜过诸多雄才大略之人;但是今生,朕欲和这些雄主比肩,一道站在历史的长河之中,受后人所仰!
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