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    周围的几人也全都鄙夷的看着林凡，刘牧问的问题，他们活了半辈子了，都不知道，更别说生瓜蛋子林凡了。

    “呵呵，所为的五礼，指的便是祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。对于百姓而言，则是只有生、冠、婚、丧四种礼仪，刘老，我说的可对？”

    林凡笑着说道。

    嘎！

    听完林凡所说，刘牧的面色微变，没想到他还真的回答上来了。

    “没错，五礼的确指的就是这些，林大人，你倒是让老朽意外啊，既然你知道五礼是什么，也知道民礼，那么官礼，你知道是什么吗？”

    刘牧问道。

    这个问题，别说是林凡，就算是专管礼仪的官员，也不一定知道。

    然而，林凡却知道的清清楚楚，因为他以前看过太多的宫廷剧，对于里面繁杂的礼仪，也曾在网上查过。

    这种事情，张口就来。

    “官礼，分为祭天、祭地、宗庙之祭、对先师、先圣之祭、相见礼、军礼，每一种，都只有身有官职的人才可使用，而且，每一种都极为复杂。”

    林凡笑着说道。

    嘶！

    刘牧不仅倒吸了一口冷气，怎么可能，林凡怎么连官礼都知道！而且还说的很轻松，这些都是自己与朝中礼官相识，经常坐在一起讨论，才知道的。

    就在刘牧惊讶的时候，林凡又说道：“所为祭天，也叫郊祭，重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇拜，在达到一定数量之后，才抽象为对天的崇拜。最高统治者为天子，君权神授，因此，祭天也只有君王才有资格进行。”

    “祭地礼仪与祭天大致相同，地神为地母，是赐福人类的女神，也叫社神。最早祭地是以血祭祀。汉代以后，不宜动土的风水信仰盛行。祭地礼仪还有祭山川、祭土神、谷神、社稷等。”

    “宗庙之祭宗是对祖先的祭拜。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。”

    ……

    林凡侃侃而谈，将刚才所说的各种礼仪细化，彻底惊呆了刘牧，这种对于古代祭祀的了解，就连刘牧都做不到。

    周围的人全都目瞪口呆的看着刘牧，他们不懂这些，可是看林凡侃侃而谈，难道说的都是对的？

    当他们看到刘牧的表情时，便明白，林凡说的都是对的，这还是人吗？年纪轻轻，就把大唐的礼仪了解的如此透彻？
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