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    只不过前者乃是亲信，更为得到周叡的扶持罢了。

    但这并不代表周叡就要去打压后者。

    恰恰相反的是，周叡在资源足够的情况之下，同样也愿意去扶持后者。

    毕竟只有底层基础的牢固夯实，方才能够使得他麾下中坚力量地不断壮大。

    最明显的结果便是，自从修行功法普及大明一号、二号世界以后，周叡的宗门在两方世界之内所弟子，成色是越来越发地出众了。

    因此周叡并不会阻住修行功法向外流传，只不过在此方世界未曾彻底落入周叡的掌控当中之前，周叡会稍加限制罢了。

    例如中原之外的异族番邦，在整个世界未曾附属于周叡仙域世界之下以前，周叡不可能让真正地修行功法流传出去。

    毕竟周叡接下来将会扶持大隋一统世界，就犹如大明那般掌控整个世界。

    在未曾达到大一统的情况之前，使得番邦异族获得仙法，这岂不是在各自己找麻烦。

    但如果等到整个世界皆尽归属臣服以后，再布道天下，那就是增加自己麾下的力量底蕴了。

    场中绝大多数出身于世家门阀的宗师，心里面是充满了激动和憧憬。

    但是那些孑然一身，背后没有什么大势力的宗师，他们的脸色就不怎么好看了。

    现如今近乎已经确认了太乙峰上的势力就是一方仙家圣地，所有人自然是希望拜入其中。

    根据先前从隋帝那里流传出来的消息而言，九九重阳之内便仙门大开，招收弟子的时间。

    既然是招收弟子，那么肯定是有一定的标准存在。

    别的不说，例如他们这些年岁不小的宗师，能够拜入仙门之内的希望，绝对是渺茫至极。

    然而他们身后既没有什么大势力，同时身边又没有什么资质不凡的少年存在。

    那些门阀世家还能够通过杰出的后辈弟子，分润到仙门出世的机缘。

    可是他们这些孤身单影之辈，那就只能够在一旁瞪着眼睛羡慕他人了。


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