第八十九章.孔子和老子的第一次见面-《开局吞了六魂幡》


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    “叮,自动签到打卡功能已开启!”

    “系统提示:自动签到打卡期间,奖励将累加,在宿主关闭该功能时统一发放!”

    系统悦耳的声音,在沈坚脑海中响起。

    这甚至让沈坚有些舍不得开启自动签到打卡功能......

    ——因为那样他就听不到系统的声音了。

    但转念一想。

    沈坚便释然了......

    因为这个问题其实很好解决:等想听系统声音的时候,他把这个功能关了不就行了?

    ......

    如此数年。

    乃至鲁襄公逝世,鲁昭公即位。

    至鲁昭公五年。

    颜徵在身子不如从前,已经无法承担繁重的劳作,孟皮弃文学艺,以顾长母幼弟。

    彼时,孔丘年十五,志于学。

    其已意识到要努力学习做人与生活之本领。

    又因为沈坚的开蒙,孔丘已经对“仁、义、礼、智、信”有了一定的认识和思考,同时进一步完善了“仁”的概念。

    并且向沈坚提出:仁,即是天理、是本心、是良知、是性智。

    沈坚听了这般话,一时间吃惊不已。

    他知道因为自己的干涉,未来至圣先师孔子的轨迹一定会出现一些蝴蝶效应。

    可万万没想到,孔丘在这个原本应该是才立志于做学问的年纪,对于“仁”的认识已经到了这样的程度......

    因而,听到孔丘此话后。

    沈坚沉思许久,决定离开曲阜。

    ——或者说,不再以凡人的模样留在曲阜。

    因为他知道,至圣先师之所以是至圣先师,并不仅仅是因为学问。

    更是因为孔丘的经历,和在这些经历的催化下诞生出来的思想,以及开创私人讲学的风气的壮举......

    而沈坚的所作所为,从某种程度上,对孔丘而言是一种揠苗助长......

    一念至此。

    当天夜晚,沈坚便恢复真身,乘骑神驹而走。

    次日来的访客,只见到一座空落落的院子。——包括孔丘。

    孔丘归家便向母亲言及,只说:“母亲,先生不见了。”

    颜徵在却一点儿也不惊讶,仿佛是已经猜到了沈坚的离去,向孔丘说:

    “那位先生之才,经天纬地,怕不是凡人之属。”

    “他肯教导你,是你的福气。”

    “如今他离去,你亦不必去管,无需担心。”

    颜徵在是个明白人。

    打第一眼看到沈坚化成的凡人开始,她便知其不一般,或为仙人降世来了。
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