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    有了这样一个引导者之后，康宁便不需要再事必躬亲的处理这边的事情了。他相信陈其猷能够说服乡亲们将自己的未来固定在这片土地上。

    后来的事实证明，虽然陈其猷在历史上并不出名，但他为民请命的勇气声音，受老百姓的爱戴，所以他在百姓们中间的威信绝不是一般官员能比。所以他的建议很快就得到了许多百姓的响应。

    山东及其附近的灾民，越来越多的参与到41名行动之中，比起之前从海上出行的那次，本次移民行动的规模要大出很多，毕竟很多人对海洋还心存畏惧，而这次移民则是在神秘主义的光环之下进行的。

    陈其猷不知道康林为什么会设置这些深深叨叨的东西，但他只想让百姓们能够得到养家糊口的田地，所以他也没有注意到宣传上的措辞和移民前的某些仪式。

    而那些百姓们则只是从黑莲教的信徒那里得知。他们俩教主弄出了一座太阳之门。只要穿过那座门就可以看到无尽的土地。只是在穿过那座门之后，原本出现在南方的太阳就会经常出现在北方。

    很多人对这个说法嗤之以鼻。但也有想要前去看个究竟的好事之徒，当然更多的人太阳是在南还是在北，而是在乎那座门之后的广阔田地。

    再加上陈其猷的劝说，很快就有了第一拨敢于吃螃蟹的人。当他们在各种宗教仪式之后，穿过那座所谓的太阳之门，并经过检验检疫处理之后，终于见到了那片太阳从北边升起的土地。

    在这里，大明朝的海底日月旗正在迎风飘扬，士兵们背负着陌生样式的火铳，正在周围往来穿梭，不断巡逻。而他们将要得到的土地，就在这座堡垒的外面。

    酒精还在考验的山东饥民们，已经很久没有看到这碧绿的山丘清澈的溪水了。他们立刻兴高采烈的舞动起来，至于旁边的陈其猷说什么还要听从朝廷的管理，依旧需要按期缴纳赋税这等琐碎的事情，他们早就不在乎了。

    只要能够有田地种，区区赋税算得了什么？他们可都是守法良民，知道在朝廷治下应该做些什么事。如果不是在粘接踵而至，他们可不会逃避赋税。

    听到他们一一答应之后，陈其猷便把他们带到一幅幅地图之前，按照每个成年男子三四十亩土地的标准开始划分田地。这几天很多人都注意到，作为最早来到这里的一批人，他们得到的土地都是靠近河流溪水，容易灌溉的沃土。而那些相对荒凉的土地，恐怕应该是留给后来之人的。

    划分田地完成之后，陈其猷带着他们前去领取了康宁赞助的农具和种子，并且约好明年有了收成之后，用相对低廉的价格售卖给康宁。

    接下来他们的生活就回到了具有中国特色的小农经济体制之中。首先，他们会在自己的田地周围修建房屋，缺少原材料和工匠的问题，自然康宁旗下的商社帮助解决。他们会为搬到这里的农民们提供贷款，约定好以特定重量的某种作物作为偿还。如果不愿意贷款，他们还可以为这些商社打工，赚取相应的报酬。这期间最为挣钱的一项工作，就是在这穿过太阳之门回到他们的故乡，招揽他们的同乡前来。康宁旗下的商社，会给他们每人两钱银子的抽成。
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