第二百八十四章凤凰火-《太易》


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    法则神和神主道用一个生动比方来说,那就是人体器官和胚胎胎儿的区别。法则神的目标是化作世界一部分,获取更强大的统治权。就跟荀易木德试炼时化作人体细胞转了一圈一样。那些五脏帝君皆是法则神的理念,司掌神职,业位为主,协调运转,最高格位在脑宫,也就是天帝。

    而神主道则是胚胎,以重天世界作为胚胎,九重天就相当于孕育胎儿的过程。

    第一重天孕育胚胎扎根母体,相当于胎儿第一个月。第二重天初具雏形,世界韵律波动。二月胎儿还未真正成型,需要小心培养。第三重天世界真正运转,相当于胎儿第三个月,各个器官基本成型。之所以神主道从三重天开始,就是因为在此之前世界易碎,唯有三重天才真正具备世界的本质。

    接下来四重天是世界完善,法则壮大,本源扩张的过程。到五重天,世界逐渐具备特殊的属性结构,道路选定,相当于胎儿选择性别。六重天在道路基础上走出自己的特色世界,法则进一步趋向于先天。

    七重天,世界大循环构建,蜕变出真正的先天本源,一个雏形具备的宇宙就可看做完整胎儿。凡间七月早产儿,这个雏形宇宙按照理论来说足以脱离大宇宙在混沌生活。不过混沌危机四伏,极有可能在脱离之后马上死亡。所以还需经过漫长的积蓄和培养。等到十月怀胎,也就是第十重天真正瓜熟落地,就能在混沌中逍遥。

    九重天已经具备超脱的资格,但没有人敢轻易尝试。目前神主道最完善的人都没走到最后一步脱离宇宙,以大决心“剪短脐带”用新宇宙离开母体。

    “若为异界神主道,他与三王之仇便可解释。”

    “那么他所用之剑凝聚二圣帝剑道,又如何解释?”

    那可是炎黄二帝的剑法!

    “异界虽被二帝征战,但帝剑真谛岂是几次交手便可明悟?”

    诸神谈论不出究竟,天帝以大神通搜罗诸天同样未有察觉。东皇阁隐没无何无有之界,天帝在也没刻意探究时,也没找到东皇阁所在。更别说来历神秘,位格印记还在天地之上的东皇印。

    于是,众人暂时放下这件事,说起另外一件事:“东皇神人以言灵之咒克制三神王,此策堪可一试。”

    天帝找来天智弘文帝君,命文神一系推算言灵之咒,给异界每一位先天神都定义神名,务必将他们纳入天庭的统治之下。

    而这,也是西王妃刻意从东皇阁出来的缘由。故意用东皇言灵暗示天庭,让天庭进行东皇未进行之事。

    会议慢慢进行,司东青主见接下来说起烈武上帝这次行动优劣,进行战后反思,屏蔽联络,对荀昌道:“天庭诸事已了,你当下界。”

    “下界?培养荀易和荀昙?”

    九大道司神争夺主权,会自然寻找倾向于他们的帮手。现在龙相帝喜西,所以司西白主为尊,号白帝。但其他诸神各有偏帮,司南神周边有烈武上帝等人,司北神身边有嫦主、太上等大能。司东青主周围有金乌族的神人以及龙族的青龙大君。

    一个简单粗暴的判断方式,看诸神神庙在哪个方位。借此培养相同道路的同伴,这是道司神惯用手法。
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