第一百一十二章神之心-《太易》


    第(2/3)页

    余裕,司命神一系同样有类似的做法。

    “说了这么多,只想告诉主神一件事。神灵不是个体,而是一个整体。术业有专攻,世界上没有全知全能的神。神灵需要彼此之间的配合。一位神明造成的余裕空白,可以从其他地方进行弥补。”

    荀易想到自己这些日子学习的内容,似有所悟。神灵的分工不同,司命管理众生命运,城隍确保土地平安,不受妖魔入侵。风调雨顺,庄稼丰收可以算入城隍神职,但也可以不算。如果有专门的农神在,不会由城隍进行负责。可假如出事,影响的就是所有神明。

    “农业一类的诸神统统不在,应该就是在跟其他地方的神灵进行沟通,商议如何进行管理和调控。”青龙道:“主神,你连神道的规矩,神灵的理念都不清楚,就不要瞎操心。”

    “……”荀易忍不住道:“那为什么那些神灵至今都不曾动手?”

    见自家主神又问出一个白痴问题,青龙有些无奈:“主神,你要清楚。世界的本质是元炁。”

    “元炁?”荀易勉强压下自己的情绪,听青龙讲课。

    “不错,不论天地自然,人世万象,一切的一切都可用元炁来表示。水气盛则火气衰,木气强则土气弱。”

    “这是五行理论?”荀易想了想:“单纯用五行来表示气?”这跟自己的问题有什么关系?强压下疑惑,静静听青龙解释。

    “不是气,是炁。”青龙纠正荀易的话,用一个形象的概念来解释。“主神不久之前感觉天热,是不是觉得身体很难受?”

    “不错。”

    “这就是火盛之理。在天气炎热的时候不单单雨水少,就连人体内流汗都会加快。木者,命也。以木生发而壮于火。当天气炎热的时候人体的生命力会快速流失,被旺盛的火气燃烧。越是运动大,越是如此。反之,若雨水强盛,必然是火气极为低下的时候。”

    “同理,假如木气旺盛,土气便会衰落。庄稼成长,会摄取大地土壤的养分。实质上元气由土气转变为木气。也就是庄稼成长而土壤失去养分。”

    青龙指着自己画出来的五行圆环:“天地间的一切万象都在循环。日夜更替,第二天仍然会有皓日东升。生死轮回,真灵仍然会进行下一轮的生命之旅。”

    “而真正的自然循环,草木从土壤摄取营养。有灵生命体再从草木吸收养分,最终死亡之后重归于大地。这是自然的生态循环,元炁就在自然中生生不息,仅仅是形态的变化。这就是易变之道。”
    第(2/3)页