第二十一章 坐而论道 把臂同游-《洪荒之光明至尊》


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    待三人落座之后,李明瑞率先开口道:“若我所料不差,两位道友已得大罗道果,贫道也是侥天之幸得大罗道果,我等何不坐而论道,互相印证一番。”

    伏羲和女娲闻言也是齐齐称善,“此言大善!我等兄妹也有此意,既然光明道友如此说了,那就我先来吧。”伏羲满脸喜色的说道。

    伏羲说罢,起身在桌旁化出三个蒲团,走向其中一个盘膝而坐,双手放于两膝之上,呈五心朝天之势,周身五气朝元,顶现三花,花开八品,道韵笼罩这方空间。

    女娲和李明瑞也是盘坐蒲团之上。

    “吾之道,乃是卜算之道,卜者,观变於阴阳,而立卦;发挥於刚柔,而生爻;和顺於道德,而理於义;穷理尽性,以至於命。”

    “有天地,然后万物生焉。盈天地之间者,唯万物,故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙,蒙者蒙也,物之穉也。物穉不可不养也,故受之以需;需者饮食之道也。饮食必有讼,故受之以讼。讼必有众起,故受之以师;师者众也。……。”

    “……万事万物皆有规律,有因果,而无定数,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。”

    李明瑞随着伏羲讲道,元神也是在不断的理解,推演,他的光之大道也在飞速的完善。

    对卜算一道也更加了解,以前李明瑞自己感悟的推演之法,比之伏羲的卜算之道,差之千里。

    女娲虽然也是经常听其兄长论道,但是每听一次都会有不同的感悟,所以现在也是沉浸在对道的感悟里。

    女娲周身荡漾着造化大道的道韵,也是花开九品,但是第九品的花瓣没能完全展开,或许等女娲将跟脚或者福缘补全,就可以完全展开了,毕竟在悟性上女娲还是很高的。

    这一讲就是百年,伏羲讲完之后,看着还沉浸在悟道之中的女娲和李明瑞,尤其是看向李明瑞,心道:“此光明道人倒是好资质,花开九品,必然有大福缘,与此人交好必然不会吃亏。”

    随即莞尔一笑,闭眼打坐,在等待两人醒来的时间里,将自己的道再次整理,完善。

    转眼之间又是百载光阴,李明瑞根据伏羲的道,推演,完善自己的光之大道,其中一道,名:大衍神光,已经颇具威能,可探查天地三界之事,无不巨细。

    李明瑞将之与玄光圣瞳结合,玄光圣瞳神通又再进一步,倒是让他一阵欣喜。

    卜算之术也略有小成,但是跟那些精通此道的大能相比,就有点拿不出手了。
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