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    此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

    孙岳心中不禁无比清晰的闪过，原来僧人名叫渺渺真人，洪荒中有如此一个渺渺真人吗？显然既不属于阐教，也不属于截教，应该是不知多久后的人间修真者。

    而此时石头却已在人间轮回几世，返本归元，结果便又跟空空道人一番畅谈，不想谈完竟让空空道人因此悟了！

    竟让空空道人因空见色，再由色生情，然后又传情入色，自色悟空，遂又易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。

    再后有东鲁孔梅溪则又题名为《风月宝鉴》。

    东鲁，显然已是封神之后，西周之后的战国时期，便说明那位渺渺真人当也是大概出现在封神之后的西周主天下时期。

    再之后又有一名为曹雪芹之人，而于悼红轩中披阅《风月宝鉴》十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则又题为《金陵十二钗》。

    并题一绝云：

    满纸荒唐言，一把辛酸泪！

    都云作者痴，谁解其中味？

    然后再编写成故事：（……当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。

    这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。

    庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义……

    因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。只是如今年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名唤作英莲，年方三岁。

    一日，炎夏永昼，士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。梦至一处，不辨是何地方，忽见那厢来了一僧一道，且行且谈……）

    没错，女娲所剩补天石，最后却成了红楼梦中的贾宝玉！而古籍红楼梦中却就有清楚记载！

    从不是后世某些无知二逼胡乱瞎编的，而将补天石张冠李戴到孙悟空的身上，说孙悟空为女娲补天石所化。

    同样古籍西游中就有清楚记载，孙悟空乃是开天辟地一仙石所孕，可谓盖自开天辟地，每受天真地秀，日月精华，感之既久，遂有灵通之意，一日迸裂，石破天惊……

    即孙悟空，跟女娲所剩补天石根本就没有一毛钱关系，真正女娲所剩补天石，却化为人间不知哪里的贾宝玉，化为了一个伪娘。

    至少孙岳听名字，就感觉像个娘娘腔的玩意儿。
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