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    广信没有见到赵云，刘佳打听到了他去番禺，哪知道在曹操那里听说又到武夷了。

    阴差阳错，等吕强从曹操那里请了一队兵卒，护送公主到了宋家，赵云还是不见踪影。

    好在荀妮、蔡琰和桑朵已然到来，姐四个在一起也不寂寞，日观云卷云舒，夜嗅闲庭落花，只要不出武夷范围，到处游玩。

    三位妻子明知赵云的去向，却不会告诉刘佳，天天陪着她散心。

    冬天的真定，早就下雪了。大街上的人行色匆匆，没有了往日里的悠闲。

    不过茶铺酒肆里的生意可比其他季节热闹多了，讨厌的天气把行人全赶到里面来。

    其间一个茶铺，是赵家从前的部曲开的，尽管没有上族谱，但人家当年可是为赵家立下过汗马功劳，没有人敢在此处惹事儿。

    如今的大汉天灾**，各地官员不少是花钱捐官，上任后大肆老钱，让普通的自耕农不断破产，宁愿土地荒着背井离乡逃荒讨饭，也不愿把自己和家人送到世家豪族手中盘剥。

    秦统一后，使黔自实田，遂系田亩于户籍。汉代定户律，各地八月“案户比民”，将各户占有的土地及其他财产记入户口登记册内，作为征收人口税和分派兵役、力役的依据。

    户籍这时是人口、土地、赋役三种册籍的合一。

    汉户籍三年一造，谓之“大比”，并三年上计一次；每年征赋前的校核谓之“小案比”，属经常性登记统计。

    自春秋时期开始就已经推行严格的户籍制度以保证征粮和抓丁，至秦国时达到一个完善的状态。商鞅的保甲连坐法，已经决定了普通民众没有随意迁徙的权利。

    没有许可随意离开住地的民众，被认为是脱籍，是严重的大罪。到后来，也有专门的名词来定义这样不受官府户籍管辖的民户，叫“流民”。

    而且普通的老百姓没有马车代步，根本就流浪不远，像真定城的流民人群，主要是附近县份上的。

    可以说，东汉末年的农民起义，是官逼民反，老百姓确实活不下去了。黄巾起义的根源，就在于汉庭的**。

    这些流浪者在真定，还是比较守规矩的，除了极个别的懒汉，都能在城里找到短工。

    不知从何时开始，有些民间艺人经常在茶铺酒肆唱小曲儿，靠着别人的打赏过日子。

    这个茶铺没有名字，门前布幡上就一个大大的云体字“茶”，生日常常爆满。

    尽管因为冬天到了，来真定的客商少了，这茶铺上座率还是有七成上下，其间一对艺人正在一桌旁演唱不知道是谁改编的赵云的诗《游子吟》。

    这桌客人是今年最后一次在真定露面，马上就要回老家过年。

    诗句简单，谱曲也不复杂，小姑娘就在那里一遍又一遍地唱，客人似是听得痴了。他想念家乡的父母，贤惠的妻子和刚会走路的麟儿，眼泪不知不觉流了下来。

    “到我们那桌去唱，”一个小厮趾高气扬的走了过来：“穷酸你没意见吧？”

    客商悚然一惊，抹去眼泪，看到对方哪怕是一个下人，身上颇为考究，一口纯正的真定话，估计是本地人。
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