三十二回[太乙玄门称散数,三教大罗为真流]-《封神之截教大仙》


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    当下季禺心中疑惑,见麓寿在此,他多年修行炼法,定知法性根源,遂起身对麓寿一礼道:

    “这法力从何而来,又该如何修炼使用呢?还请道兄怜悯,解季禺之惑”

    麓寿忙起身避开道“不敢当道兄大礼,这些所有炼气士皆知,不算解惑,不算解惑,请道友坐下吾等详细畅谈罢”

    当下邀季禺把臂同坐一桌,一边饮酒,一边娓娓讲述法力之道。

    半晌之后,通过麓寿讲述,季禺略微明悟,原来这修行炼气分为道行与功果,

    所谓借假修真,这个法力就属于道行一类,是自外而生的一股缥缈之气,入眉心祖窍,因其本性为假,其实并不存在,遂寻常并不能调动。若要使用须得按各家法术或念咒,或掐诀,或符印等等,方可调动施法。

    而道术若要施展也须以法力为根本才能使出,当然一些天生异术或者异宝不按此理,各教各派皆有运功食炁的法门,修出的法力也有三阶十二品之分,每阶分小,下,中,上等四乘十二品之分。

    一般有玄门传承的前古散仙,各派祖师所传的基本都是第三阶,这一类法力统称唤五行玉真,

    上古鸿钧老祖坐下门客,大能上真所传称为太乙元真,位列第二阶,这一类皆称太乙玄门。

    而最高一等,则属开天三祖所立道教秘传,当年鸿钧老祖炼成玄清之炁首位成仙,开辟太乙玄门传法授徒,

    然而其弟子三祖更是青出于蓝而胜于蓝,各炼就太始清玄玉都真炁,太元玉清虚无真炁,太玄上清碧游真炁,证就太虚之成,坏,往,空的大道果,太始,太元,太玄之真圣业位,遂三祖所传则唤做玄妙造化,三清炁则位列第一节第一等。

    除这三阶十二等之外什么九阳炁,阴冥炁,一元炁,翻波炁,幽水炁,皆是各家自悟杂炁,属于垃圾中的垃圾。

    取下乘五行玉真之炁为例,根性上乘者苦修一年,即有一道法力,以此为度量标准称之为一年法力。
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