第5章我若成神之后……-《大神之光是如何炼成的》


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    凡人与神的区别所在。

    凡人说的话,叫做废话;伟人说得话,叫名言。

    就好似李白写下《静夜思》,床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。

    纵观全文,既没有用典故,也没有华丽词汇,更是没有精妙的语言,也没有文采可言,若是一般人写成的这首诗,只能算是一般般,只能是差评;

    可这首诗,是诗仙李白写成的,就是千古名篇了。

    没有用典故,是玄机暗藏;没有华丽词汇,是朴实无华;没有精妙语言,是大巧不工;没有文采可言,是妙笔偶成。总之,种种不利,皆是变为了有利,只因为是大神。

    看着大神,很多人总是能脑补出大神的很多优点;而实际上,这些优点,大神们也不知道,

    “罢了,大神的距离,距离我很遥远,文化大师距离我,也很遥远;作家距离我,也是十万八千里。如今,我只是一个扑街写手而已,只是想着挣钱养活自己而已!”

    李清深吸了一口气,为自己定制着人生目标,不要好高骛远,活在当下,才是淡定。

    “到底写那一本?”

    李清合上了电脑,开始在纸上,写起了小说目录。

    在世界角度而言,英国的莎士比亚,法国的雨果、巴尔扎克、大仲马,德国的歌德,俄国的果戈里、列夫托尔斯泰,高尔基;日本的夏目漱石,川端康成、大江健三郎,村上春树;美国的马克吐温、海明威等等。

    皆算是世界文化大师。

    只是,他们的档次太高了,高的很多人看不懂。

    民族的,才是世界的。

    众口难调,很多文化作品,往往是本国人容易理解,外国人根本看不懂。

    表现主义《变形记》,存在主义《等待戈多》,迷茫的一代《了不起的盖茨比》,垮掉的一代《麦田守望者》,荒诞主义者《等待戈多》,意识流小说《追忆似水年华》美国的黑色幽默,拉美……

    这些档次太高了,不适合。

    李清果断的舍弃了!

    不断的思考着,不断的删选着,转动了一圈之后,似乎又回到了原点。
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