第27章 佛门出手,寻一位善信之人-《西游我泾河龙王没有开挂》


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    西天灵山,大雷音寺。

    如来端坐于九品功德金莲之上,宝相森严,目视下方,拈花讲道:

    “我观四大部洲,众生善恶,各方不一。东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北俱芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南瞻部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”

    此番言毕,三千佛陀,八大金刚,八大菩萨,五百罗汉尽皆合掌皈依,向佛祖问曰:“我佛有哪三藏真经?”

    如来拈花一笑,继续道:“我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;《经》一藏,渡鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷。乃修真之经,正善之门。”

    “我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门要旨,怠慢了瑜伽之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信之人,教他苦历千山,远涉万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,乃是个山大的福缘,海深的善庆,谁肯走一遭来?”

    言语之间,如来的目光掠过八大金刚,绕过三千佛陀,在不经意间落在了八大菩萨之一的观音菩萨身上。

    观音菩萨当即上前,行近莲台,礼佛三匝,双手合十,

    “弟子不才,愿上东土寻一个取经人来。”

    这一切,都是天数所定,众佛之间也都心照不宣。

    但是,该走的过场,还是要有的。

    如来见了,不禁面露笑意,道:“别个也去不得,须是那观音尊重神通广大,方可前往。这一去,要踏看道路,不许在霄汉中行,须是半云半雾。目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐那善信难行,我赐予你五件宝贝。”

    说罢,命令阿难、迦叶取出一件袈裟,一根九环锡杖。

    “这袈裟,锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回。持我的锡杖,不造毒害。”

    随后,又令阿难、迦叶取出了三个圈儿。

    “此宝唤作‘紧箍儿’,虽是一样三个,但却各有不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇,假若在路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,并告知他们‘与我西方有缘’,跟与那取经人做个徒弟。他若不听使唤,可交此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼涨头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

    此话一出,众佛双手合十,共颂我佛慈悲。

    尤其是当佛祖说出那句‘你与我西方有缘’时,众佛兴奋不已。这句话,乃是西方佛教发展壮大的根本原因。

    佛说,你与我西方有缘,那便是有缘。如果皈依我佛,自当是颇有慧根。如若反抗,那不好意思,只能是我佛慈悲,用各种方式点化一下了。

    或是物理点化,或是魔法超度,都是看我佛心情而定。

    “西游大业已定,诸位先去吧,我还有些许细节,要与观音尊者商议。”

    众佛尽皆散去,偌大的雷音寺,只剩如来和观音二人。

    这两位,一个是西方佛门表面上的掌权者,一个是西游大业的总负责人。彼此之间的言语,也不必太过拘束。

    “观音尊者,一切安排的如何?”

    如来直言道。

    观音手捻杨柳枝,原本始终捧在手里的玉净瓶却不见了踪迹。

    只见她双手合十,虔诚道:“阿弥陀佛,我佛庇佑,诸天神圣和妖界魔王们都已经步入了计划之中,您的亲娘舅也被我放到了狮驼国,吞吃了一国百姓,与文殊师兄座下青狮和普贤师兄座下白象共同组成了西游路上最强大的一难。只不过……”

    她话语一顿,如来佛祖那张平静的脸上,当即闪过一抹不悦之色。

    “观音尊者,有话直说即可。”如来道。

    观音菩萨点了点头,

    “我佛,那异数尚未铲除,并且其羽翼日渐丰满。如今,玉帝摆明了要袒护他,我西方还不好撕破脸皮,公然与天庭为敌。”
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