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    杨恒的老父亲杨宏伟，听了杨康的建议之后，仔细想了想，觉得这确实是个办法。

    别人不了解自己的儿子，作为父亲的杨宏伟，对杨恒的的性格了解的一清二楚。

    这杨恒可以说是被他们两个养废了，在社会上根本经不起摔打，还不如让他当个假道士，安安稳稳的过这一辈子好。

    这样杨恒和杨康以为最难过的一关，就这么轻轻松松的度过了。

    接下来的一段时间，杨恒老老实实的在家呆着。

    而母亲王桂芳，也不像原先对杨康那么严厉了。

    儿子很快就要出门工作了，在家里待的时间也短了，作为母亲的王桂芳，表面上刚硬，其实心里还是有些忐忑的。

    在几天之后，到了约定的时间，杨康亲自开着车来接杨恒。

    杨恒带着一堆行李，在父母的相送下，恋恋不舍地离开了家门。

    杨康开着车载着杨恒，离开了市区，一直向郊外的行去。

    这一路大概开了一个小时，终于是来到了一处小山前。

    到这儿已经没有大路上山了，杨康和杨恒两个人只能是将车停下来徒步上山。

    杨恒一边随杨康上山，一边打量，只见这处小山，虽然山不高，但是却丛林茂密，茂林修竹。

    山**上，人来人往应接不暇。

    看来上山求神问道的人，确实不少，怪不得这里要招人呢。

    等到两个人来到山顶上的时候，才见到这里有一座规模不小的道观。

    道观是香烟缭绕，众信徒来往穿梭。

    在山门前有许多的小商小贩，在贩卖着纪念品。

    原来杨恒还以为他所在的道观会非常的冷清，没有想到这里这样的热闹。

    杨康带着杨恒来到山门前，和山门外的一个道士打了个招呼，然后便轻车熟路的进去了。

    他们进了道观的前院，并没有进大殿，而是从大殿旁的一处角门穿到了后院。

    之后，三转两转来到这座道观的方丈室。

    现在人们一说方丈，都觉得应该是佛教用语，其实根本不是那么一回事儿。

    道经中说：“方丈乃人天教主，度世宗师，演龙门之正法，撑苦海之慈航，作全真之模范，律门之纲领，非有道之师，不可立也。”

    道教全真派引申了方丈这一词的内涵：“方方一丈之地内无杂念者，乃高人。”

    因此，道教全真派，正一道的当家道长也称“方丈”。

    来到门前的时候，杨康敲了敲门，对里边喊道：“表叔，人在不在？”

    随着杨康的叫门声，里面有了回话：“进来吧。”

    接着杨康一推门，我带着杨恒进了方丈室。

    杨恒进来之后可不敢乱动，只是抬头飞快的在方丈室内打量了一眼，就拿着行李，老老实实的站在杨康的身后。

    这时方丈室的土炕上，坐着一位五六十岁的老道士，看起来红光满面，就是肚子有些发福。
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