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    穿越前他多次去河北山区寻找核桃，可没少听有这味的吆喝声。

    文玩指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩，

    刚开始的时候，当然就是指笔墨纸砚，后来，和它们相“配套”的笔架、笔洗、砚滴、臂搁、镇纸、印盒等等，这些东西造型各异，出自名家之手更加是雕琢精细，可用可赏玩，所以被叫作文玩。

    到了后来，凡是带着点文化气息的赏玩件或手把件，都可以称之为文玩。

    江华穿越来的那个世界，正是文玩大行其道的时候，各种各样的菩提金刚子就不说了，很多人甚至玩起了各种各样的骨头——鱼骨鸟骨都能够琢磨出来玩。

    但不管怎么说，核桃永远在文玩里占据着最特殊的地位。

    和别的东西一样，核桃也分三六九等，最好的当然就是百年以上老树，除此之外还得看品种，看产地，看是不是原生野树的。

    原生野树在核桃“血统”里非常重要。

    原生野树，指的是不经过人工培育的在野外自然生长成的核桃树，这样的树长出来的核桃质地、纹路才能够达到上佳，经得起长年累月的盘玩，这和野生人参才是最好的人参是一个理。

    核桃风行起来后，玩的人多，市场供不应求，原生野树核桃的产量低，人们就从原生野树上取枝进行嫁接，用人工繁殖的方式种植出新的核桃，这样的核桃虽然和原生野树的有一定相似，产量大，价格相对比较低，可以满足更多人的需求。

    不过，文玩玩的就是稀罕劲，嫁接树长出来的核桃和原生野树品质上的区别更加是让人们对原生野树趋之若鹜。

    摊主强调自己的核桃是原生野树，就是抓住人们的这种心理。

    事实上哪来这么多原生野树核桃？

    野生核桃成材的本来就少，年份不好的时候还结不了几个，再考虑品相配对什么的剩下就更少，玩的人多了去，哪可能“沦落”到街头摆卖？

    江华没看塑料布上那一大堆的核桃——这些玩意是摊主挑剩的，要从里面再找出好东西来比登天还难，他看的是那些摆在桌子上的已经配了对的核桃。

    “这个……怎么……怎么可能？”

    江华脸色猛地大变，仿佛见了鬼一般。

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