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    由于纸质文物用纸在不同朝代、同一朝代的不同时期、不同地域都有所差异，因此纸质文物用纸种类非常繁杂。

    常见的就有皮纸、麻纸、竹纸和混料纸（如宣纸）。

    皮纸，是用楮树皮和桑树皮所造的纸。

    皮纸产生于唐代，由于皮纸生产成本较高，故一般讲究的书才用皮纸印，其主要原因是因为皮纸坚韧、抗蛀，比麻纸更加洁白平滑。

    有的皮纸在生产过程中也加入一些麻料，所以用肉眼看，有时候皮纸看上去像麻纸。

    明代官方刻书主要是用皮纸和白棉纸，故而从收藏角度上看，凡皮纸本书大部分都是好书。

    对于收藏初入门者，这是一个简单的辨认办法。

    麻纸是华夏古人的重要发明，由东汉蔡伦改进，成为中国古代图书典籍的用纸之一。

    它是一种大部分以黄麻、布头、破履为主原料生产的强韧纸张，有白麻纸、黄麻纸、麻布纹纸、桑麻纸等多种类型。

    竹纸产生于唐末，但没有普及，到宋代才大量使用，它是常见的几种明清用纸中，除土纸外最差的一种。

    除了这几种常见的之外，还有藏经纸、毛边纸、官堆纸、毛太纸、开化纸等各种各样的纸张。

    如果哪个修复师运气不太好，碰到一本用这几种稀少的纸张制作的书籍，那真是头都要大。

    因为连补纸都不一定能找到。就算找到了，也不一定是完整的。

    所以，“珠联璧合”这种修复技术的出现，实际上也是弥补了传统修复技术里的一种缺陷，就算找不到完整的补纸，找到材质相同的碎纸也可以，反正都是要熬制成纸浆的。

    向南回答完这个问题之后，紧接着又有人提问了，现场的气氛也是愈发热闹起来。

    实际上，这种情况也可以理解。

    大部分的文物修复师，自从进入博物馆工作之后，基本上每天都泡在修复室里和各种各样破损的文物打交道，除了和身边有限的几个同事探讨之外，面对着仓库里永远也修复不完的文物，他们哪里还有时间外出和其他的同行交流技术？

    不要提钱昊良、吴茉莉和向南这些人，他们毕竟只是修复师中的极少数，而且也已经到了一定的层次，并不怎么受约束。

    因此，对于在场的文物修复师来说，这种交流机会就显得非常重要了。

    坐在前排的京城故宫博物院的古书画修复专家熊禀生，此刻一脸复杂地看着前方。

    在那里，那个年轻的书画修复专家，正一脸谦和的微笑，无论对面的修复师们问的问题是多么刁钻，又或者多么幼稚，他也依然认认真真地回答，没有丝毫的敷衍。

    “大哥，这看上去，好像真的跟咱们京派失传的绝技一样啊！”
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