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    “既然没有正统堪舆术可以让乞丐远离风水气运，那就只能动用风水煞局了……”

    厉凌四下一观望这饭店前后地势，思索起风水煞局的布局来。

    风水煞局，也有叫“风水杀局”，便是堪舆师更改地脉发微，以人为设置风水地理屏障或理气脉流，

    用以制造歹恶风水形气，以屈陷囚害冲克生灵人畜，真所谓陷人于千里之外，杀人于无形之中。

    在风水堪舆典籍中，秦代王室、堪舆师樗里子便有设置风水局以屈陷敌兵的记载，

    而汉代青乌先生首次循天象观星来布阵风水煞局，真正将风水煞局大行其道的是隋朝大堪舆师临孝恭。

    临孝恭在《九宫五墓》中记述了七十二种煞局的布局之道，被后世称为“煞局之宗”。

    被尊为风水堪舆祖师爷的唐代地理宗师杨筠松，晚年被虔州诸侯卢光稠酒中下毒，身死于雩都药口坝。

    杨公临死之前，告诫大徒弟曾文辿游说卢王卢光稠，以让他在赣州磨车湾安装水碓，

    再在十字路口开凿一口水井，则卢光稠子孙后代可世世代代为天子。

    其实这就是杨筠松布下的风水杀局，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈。

    在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了赣州的“天子气”，制煞了卢光稠。

    后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，自缢身亡。

    不过，风水煞局从来便没被列为正统风水堪舆术。

    汇万世图书之大成的康熙年间类书巨编《古今图书集成》，对三千多年来的风水堪舆著述详载广集，却没有收揽任何一本有关风水煞局的典籍。

    这是因为堪舆师人为更改地脉风水以屈陷害人，乃是中伤天元、大损气数之举，

    一位地理堪舆师但凡布下一处风水煞局，便会有天谴折寿。

    风水堪舆史上有记载过的曾布阵风水杀局的堪舆师，大多都没有活过五十岁。

    不过，对此时已入得《天禅经》六重天境界的厉凌来说，

    其司命纹掩迹于鸿蒙精气和天地法眼，他自然是无须担心天谴折寿。

    围着望江楼前前后后兜了十来圈，喝了不下六七瓶饮料，厉凌倒腾出一个比较完美的风水煞局解决方案。
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