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    540、采参

    刘浩和孔德伦论道半个月才离开，一番比较，受益良多，一个是对儒道修行体系更加明了；

    另一个，则是取得不少儒道至圣世界的书籍，这些书籍，多半是孔德伦储藏、抄写，可不同世界的思想碰撞，才是最大的好处。

    我们常常会觉得古人该如何如何，实际上都是我们自以为，很多时候，他们比我们想象的要宽容，也更有探索欲望，之所以未能传播开来，却是当时的传播渠道有限罢了；

    儒道至圣就没有这种限制，使得刘浩能从孔德伦口中得到更精准的信息，通过这些信息，也能大致摸清楚他们的思维是如何拓展的，这对他日后的儒道修行有着莫大的好处。

    离开曲阜，一路往北，穿过山海关，进入东北，就感觉到了明显的变化。

    东北，时代在退步，一退就退到了原始社会形态，人们靠狩猎为生，所不同的是，聚集地要安全很多，各种钢筋水泥有多厚建多厚，各种火炮、机枪，在聚集地的城墙内四处可见，军方驻守人员在这里，更多的是维护聚集地的安全，野味，属于民众，属于猎人。

    在聚集地，很少看到老人和孩子?    这些人?    都被强制迁移进关，留在东北的?    多半是壮年?    又以男性占据大半。

    故土难离，是其一?    另一个，则是为了变强、为了生活的更好。

    聚集地的野外?    白天还好?    到了夜间，基本就是妖兽的天下，它们四处猎取落单的人类，同样也在相互猎食。

    在野外留宿的人类?    要么是迫不得已?    要么是有着绝对自信，刘浩等人显然属于后者；

    帐篷内，疯了一天的小玉均匀的打着呼吸，刘浩帮她盖好被子，点了个蜡烛?    拿出准备好的书籍阅读起来。

    帐篷外，张灵玉一伙人却没有休息的打算?    白天的时候，一行人早就制定好了计划?    圈定了今晚要探索的山林；
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