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    面对这样赤裸裸的威胁，如今朝鲜上下已经风声鹤唳。

    此时朝鲜王李熙年幼，赵太妃没有学习慈禧，而是自撤垂帘，将权力交给了李熙的生父，兴宣大院君李昰应。

    大院君李昰应还算是一个比较亲近大明的儒学理念者。

    当然，实际上如今的大明走在维新的道路上，并不是什么儒学的卫道士之国，但这并不妨碍李昰应将大明视为精神母国。

    他在朝鲜各地树立斥和碑，上书“洋夷侵犯，非战则和，主和卖国”。

    当大明在下关打响对法第一枪时，李昰应也积极组织力量收复釜山。

    可是法鸡打不过大明，打朝鲜人还是轻松愉快的。

    朝鲜军三次试图收复釜山，全都以惨败而告终。

    然而李昰应这货打仗不太行，搞清洗也是一把好手。

    他大肆捕杀信仰天主教的朝鲜人，亡者达6000人，史称丙寅邪狱。

    除了大院君以外，目前朝鲜最大的政治势力还有刚刚展露头角的骊兴闵氏，被大院君赶下台的安东金氏、丰壤赵氏等老牌外戚势力。

    民间还有以传播东学的天道宗为代表的新兴势力。

    但实际上，如今的朝鲜比起历史上的朝鲜成分可要简单太多了。

    历史上，朝鲜国内三股势力：大院君、闵妃系、东学党系；国外三股势力：清、日、俄，两两配对之下，不知道出现了多少种组合。

    大院君李昰应被袁世凯逮捕过，又被清廷用来制衡过闵妃，最后沦为日本傀儡；而闵妃从反清独立开始，又变成事大顺清派，甲午之后依附日本，最后因为通俄被日本人残忍杀害。

    可以说，朝鲜这东亚强权交锋之地，没有一个人的行为是能用纯粹的信仰来判断的。

    尊清还是亲日，又或者私通俄国，其实都是一门生意。但如今日本天皇已经留了金钱鼠尾辫子头，清日一家，朝鲜人总算避免了在清日之间摇摆的苦恼。

    他们要选的，是在大明和清国之间选边。

    这还有好啥说的？

    除了安东金氏、丰壤赵氏这样必须与大院君做对，不做对就等着被一口口吞掉的地方势力，绝大部分朝鲜派系仿佛是守寡十几年的深闺怨妇，一听到大明的名字就湿了……

    这可真不是夸张。
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