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    “凭什么...凭什么...贫僧为了她赴汤蹈火，万死不辞，可是现在她居然为了一个小杂碎打贫僧，还要让贫僧满门被斩。

    难道她忘记了《大云经疏》，忘记了东突厥，这些都是贫僧帮她打下来了？”

    凌晨的时候，薛怀义，武承嗣，武三思三人苟在一起喝酒，不一会三人就已经喝的酩酊大醉...跟着就开始大发厥词。

    薛怀义将自己当年的事情都给拿了出来诉说：这个《大云经疏》就是武则天登上皇位的一种依据...据说净光天女曾在同性灯佛那里听过大涅盘经，由此因缘释迦佛在世时生为净光天女，再次听闻佛法深义。

    后世舍天身生为女人成为国王，得到转轮王统领疆土的四分之一，得大自在，受持五戒（不是受持王戎），成为优婆夷，教化所属的城乡男女老少受持五戒、守护正法，摧伏外道的各种邪见异见，作菩萨事业。

    为了今后度化众生，净光天女在释迦佛时受天女身听闻佛法深义

    这部经书本身不是伪造的，是南北朝以来就从西域传来并有译本（敦煌有出土），武则天命人伪造的是《大云经疏》，也就是这部经的解释注疏，暗示出武则天就是弥勒菩萨转世，要成为女王，天下之人都将崇拜归顺。

    这本《大云经疏》就是薛怀义伪造的，在他看来，就凭这一项“前无古人“的丰功伟业，他就足以名垂青史、流芳百世了。

    还有东突厥的事情，永昌元年，也就是武后称帝的前一年，东突厥的骨咄禄可汗纵兵入侵，薛怀义又以左威卫大将军的身份出任新平道行军大总管，率军二十万北上抗击突厥。

    也是他运气好，一路上没遇到突厥主力，只碰上了一些散兵游勇，薛怀义不费吹灰之力就荡平了东突厥的小股部队，而后一路进至单于台，在那里勒石记功，随后班师凯旋。

    得胜还朝时，薛怀义别提有多风光了。武后不但笑容满面地为他接风洗尘，设宴庆功，而且加封他为辅国大将军、柱国，赐帛二千段。

    天授元年，亦即武后正式登基那年，又进封他为大将军，赐爵国公，可谓荣宠备至。

    和薛怀义一样，武承嗣和武三思也开始说起了自己为武则天做的事情，譬如武承嗣，垂拱四年五月，武承嗣让人在一块白石上，凿了“圣母临人，永昌帝业”八个字，并以“紫石杂药”装饰起来，然后令雍州人唐同泰献给太后。

    武则天高兴地称之为“天授圣图”。

    这些人酒后拼命的诉说自己对武则天的功劳，可是这些人却并没有想过，武则天给了他们什么？
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