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    在他确定了这个人生目标之后，他思考了很多，设想了很多。千年之后学校的那位老师也帮他想了很多，有关日后学习的东西、工作的东西，整个人生的规划……当然，都只是一些大的框架而已，若是准确到了细节，就不免太过无趣了。

    楚风的所谓人生规划也很简单，先考上全国最好的学校，好好学习之后去国外深造，找一个自己喜欢的城市定居、作画，以卖画为生。

    如果画作卖的好，他的生活也可以富足美满一些。如果卖的不好，落魄如梵高，就想办法打工维持一下衣食住行就好。毕竟钱财对于他来说，不是最重要的事情。

    当然，对于名气这件事……完全不想获得世人肯定的艺术家，是必然不存在的。

    当世获得名声的人自然幸福得多，死后才享盛名的人其实也不少，只是这两种，对于艺术家来说，其实都是不错的选择。

    程源先生追求的是艺术的纯粹性，绝对不允许其参杂名利方面世俗的东西的。这种追求，在楚风看来，其实有些类似于修禅，更像是一种仅仅局限于个人的追求，而且是小乘佛教的那种追求。

    他不敢说这种求追是好是坏，毕竟好坏这种事情都是相对的，并非绝对的观点。只是对于楚风来说……或许是因为他还没有到达程源先生那个年纪，所以在他的心里，一直有那么一点点小野心在耸动着。

    钱钟书说，“一个人到了二十岁还不狂，这个人是没出息的。到了三十岁还狂，那也是没出息的”。

    楚风还没有到二十岁，尚且还可以轻狂十几年。

    人不轻狂枉少年，大抵是这样的意思。

    楚风的狂，其实不在于对于名利的追求，而在于一种对美学的追求。但这种追求，又与程源先生的艺术纯粹性不大相同。

    他的目标格外简单，不外乎三点。

    一是遍览名家书画。二来，在有生之年画出一些东西来。第三点，这是来到北宋之后才渐渐形成的想法，那就是像当年的李清照学习，于战乱之中尽量挽救这些名家的书画。

    他自己是画画的人，自然明白这些轻轻一张白纸或绢帛的书画当中，蕴藏了多少心血与精力，从那一笔又一笔的墨色里，能够看到多少旧事与繁华。

    这样的东西，在历史长河中销毁于战乱的话，实在是一件太过悲凉的事情。

    千年之后的书画界，多少人终其一生皓首穷经，就是为了从旧时文献的一鳞半爪中，东拼西凑出一个成型的画面。多少追忆与遥思贯彻在其中的，多少心血与白发消耗在里面的，而如今对于楚风来说……虽然不至于说唾手可得，却也要比横跨千载简单的多了。
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