第419章 《奥术》创刊号-《奥术年代》


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    然而神祗需要的是信仰,神秘是每一个神祗的保护色,哪一个神祗会允许凡人去研究自己,甚至对自己在凡人时的黑历史一清二楚?

    所以一旦封神年代的乱局结束,新秩序重新建立,神祗开始真正统治这个世界,那么绝不会再有奥术师和奥术文明的生存空间。

    整个欧伦特世界也将结束这种欣欣向上的不断发展格局,反而重新沦落到中世纪的领主、贵族体系,因为这种情况下,才是信仰最容易传播,神灵可以主宰一切的时代!

    现在欧伦特世界之所以能够摆脱这种噩梦,因为欧伦特世界只有两位真神存在,其中银月女士艾露娜不争,光辉之主又只是客人,这才给了魔法快速发展,奥术发芽生长的空间。

    因此西维没有时间去等待,他必须抢在一个又一个点燃神火封神成功的神祗之前,将奥术真正传播到世界的每一个角落,建立起奥术帝国的雏形,主导欧伦特的新秩序,否则这条康庄大道将会在新生的神祗们围攻而断绝,那时的他即使有三头六臂也无法抵挡!

    想要推广奥术理念,就必须大胆的打破传统,将原本所有人视为不可能公开的隐秘知识慢慢的公之于众,传授给每一个想要学习想要上进的魔法师们。

    在这个过程中,将奥术的理念潜移默化的传递给他们,将他们培养成一个个奥术师!

    因此接下来西维的工作重点将转移到刊行欧伦特世界的第一本《奥术》期刊上。

    既然是创刊号,就必须有着革命性的创新,牢牢吸引住所有魔法师的目光,一炮而红。

    而且西维也不可能自己一个人承包一整本《奥术》期刊所有的文章,那样无疑会让人笑掉大牙,还不如自己直接出本书。

    这样一来就必须约稿,而且决不能拉低了《奥术》期刊创刊号的逼格,这样一来可选择面就非常小了。

    以西维的人脉关系,能够接触到的最为强大的魔法师只有两位,那就是第五法“变化之主”维克多·雨果和第七法“构装女皇”迪黛拉。

    当然,这两位称号传奇魔法师,等同于圣域强者的存在绝不会轻易的将自己的研究成果公之于众,西维想到的是只要能请到两人中的一位为《奥术》创刊号做序就可以了。

    目前已经有七位称号传奇魔法师,第一法图拉法特深居简出,而且有志于封神,成为掌握魔法神职的神灵,可以说是西维道路上最大的竞争者和敌人。

    第二法格罗迪克已经前往另一个宇宙,只在欧伦特位面留下了他的传说和空间传承。

    第三法虽然神秘到了极点,但是西维已经将这位传奇魔法师和一个人挂上了等号。那就是死灵学派的开创者,人类第一位魔法大师,埋骨之地位面的主宰“不死君王”巴德斯。

    西维现在和他毫无牵连,更不可能去冒着得罪光辉之主教会或者晨曦之主的可能接触这位不死君王。

    第四法应该是召唤学派的开创者,只可惜西维从任何一本公开的书籍上都找不到第四法的任何消息。

    第六法同样如此,心灵学派的至强者,“白鸦蔽日”席勒也没有资格成为传奇魔法师,因此这位神秘的第六法依然位于重重迷雾之中。

    这样一来,第五法维克多·雨果和第七法迪黛拉已经是整个欧伦特世界之中仅次于图拉法特的至高权威,无数魔法师心中的偶像和奋斗的目标。

    只要《奥术》期刊能够让这两人中的任何一人做序,那么就绝对可以引领潮流了。

    想要做到这一点,西维就必须拿出干货来,不过他现在最不缺的就是干货。

    无论是元素铭文、防护铭文、召唤铭文还是变化铭文,只要沿着初阶、中阶、高阶一路学习下来,就能一路到达高阶魔法师,距离魔法大师也只差最后的大师之证。
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