第二十三章 神话与战争-《世界演义》
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埃安娜神殿在乌鲁克,是乌鲁克城的地方保护神。
图穆斯(dumuzi),太阳神乌图唯一的儿子,植物之神。事实上,两河历史中确实有过叫这人h名字的人,他是巴德提比拉第三王朝的国王图穆斯,而乌鲁克也有一位国王也叫图穆斯。距离今天已经差不多6000年了。
图姆斯神殿在巴德提比拉,是巴德提比拉的地方保护神。
据说,埃安娜本来喜欢“农神”恩基穆图,可太阳神乌图强迫妹妹嫁给了自己的儿子植物之神图穆斯。
图穆斯是与埃安娜(丰饶神)相配对的植物神,他们的结合代表着农业的丰收,对他的崇拜风行过很长时间。祭祀仪式主要有三种类型:庆祝图穆斯与埃安娜的婚礼;哭悼图穆斯的夭折;庆祝图穆斯复活。《圣经》的《以西结书》中就记载有这种风俗。弗雷泽在他的《金枝》里也分析过图穆斯形象,并认为他就是希腊罗马神话中的美少年阿多尼斯。
图穆斯王与女神的结合暗含着两河流域的“圣婚”风俗:女神埃安娜(即伊什塔尔)成为国王的丈夫,并授予他合法的王权,他们的结合是国家风调雨顺、繁荣昌盛的保证。举行仪式时,由女祭司扮演女神,而国王也经常被视作托生在凡人**上的神灵,这种仪式定型于图穆斯统治的时期。
埃安娜因为包办婚姻,所以不喜欢自己的丈夫,喜欢向丈夫施暴,并因此变得十分放荡,找了很多情人,连恩基都勾引过。埃安娜用色诱的办法,从恩基手中偷走了100件宝物,并将之赐予自己治下的乌鲁克城邦,使该城成为了苏美尔世界的一座重镇。其间,她还将恩基派来夺回宝物的部队杀得片甲不留,让“深渊之主”颜面尽失。
埃安娜甚至连自己的姐夫古加拉纳也没有放过,引致姐姐埃蕾什基加勒将对她不忠的古加拉纳带到冥界杀死,从此二人视同仇敌。
埃安娜因此被众神称为“娼妇”,就连她的祭司也把神殿当作旅馆和妓院,公然在街头和男性**乃至发生关系(路人一般都不以为意)。据说,每家每户还未出阁的少女都必须到埃安娜的神殿去,并把第一次卖掉,否则就有嫁不出去的危险;男性祭司,还必须自宫才能到她的神殿任职。
传说埃安娜一时失手杀死了自己的丈夫图穆斯。
然而由于图穆斯是植物之神,所以他死了导致地上再也长不出东西,要知道没有植物,埃安娜的丰饶之神就没有意义。由此埃安娜认识到自己作为丰饶之神所肩负的责任,决定改邪归正。埃安娜不惜铤而走险,开始了“冥界之旅”(见史诗《伊什塔尔入冥界》),想要救回图穆斯。
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