第4章 精气为物,游魂变-《神禅》
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空知远忽然笑了起来,抬手示意他坐下:“年轻人,有没有听过一句话,精气为物。”
苏子语一脸茫然,他连大学都没有上过,更没有研习过什么古文,所以听到之后冥思苦想半天,最终还是老实摇头。
对于他这样的反应,空知远也没什么表情,只是继续说道。
“在古代哲学中,精气代表的是一种充斥宇宙中的肉眼不可见且运动不息的无形物质,被认为是构成宇宙万物的本源。”
“精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。这句话出自《周易·系辞上》,说的是宇宙万物由精气构成,魂魄游散然后造成变化,所以能借由物形的变化考察鬼神的状态。”
“宇宙万物,自然也包括人。你应该是属于天生精气旺盛且感应灵觉凡的人,放在古代,大约就是天赋神通、祥瑞附身的一等一人杰。”
“等等!打住!这应该是好事吧?为什么我反而这么惨?”苏子语按捺不住开口打断对方,虽然他对这些保持怀疑态度,但人杰什么的,听起来无论如何都不该是贬义,和自己这山穷水尽、怪病缠身的惨淡境遇实在差距太大。
空知远被他打断,倒也不生气,似笑非笑望过来:“只可惜一点,你没有生在古代。”
“知不知道为什么古代的神话传说多如繁星?耶稣降生,其母圣灵孕育;摩西分海,海水倒流通途;老子出关,骑牛紫气东来;佛陀传法,坐地莲花遍生。甚至更早一些,黄帝蚩尤涿鹿之战,洪荒精怪异兽多不胜数,而到了现在却基本绝迹?”
他这番话娓娓道来,说得清晰无比,苏子语却如同在听天方夜谭,张大了嘴巴半天才反应过来:“什么耶稣、什么佛陀……你说的那些明明都是神话,充其量是古人对某些无法解释现象的夸张描述,根本都是以讹传讹,现在科技达、文明昌盛,这些迷信传说当然没有市场。”
“不要人云亦云!盲从是迷,知道才叫信。”对他的回答,空知远一脸不以为然。
“《圣经》、《山海经》、《搜神记》、《死海古卷》、《腊玛耶那》、《摩诃婆罗多》、《伊里亚德》,越是古老的书卷,关于神怪传说的记载越详细。”
“到了近几百年《聊斋志异》,基本就是整理前人记载的故事而已。这不代表古卷都是杜撰,实际上不过随着时间推移生存环境生了变化,也许是人口的增加、也许是对自然环境的破坏,具体原因不得而知。总之天地精气日趋淡薄,人类也就逐渐与之剥离,感应日趋迟驽。”
《死海古卷》、《腊玛耶那》、《伊利亚德》这有些拗口的外国古籍名,从空知远这举止打扮都古风甚浓的人嘴里说出来实在违和,但苏子语却顾不得反驳,反倒急促问:“那这和我的情况又有什么关系?”
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