第126章 《列子》八篇-《这个召唤不太对》


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    列子,姓列,名御寇。前承老子,后启庄子,是战国前期道家重要代表人物。

    列子先后著书二十篇,十万多字,但是在秦之后,便只剩下八篇,共成《列子》一书。

    林语将《列子》八篇,再加上史学家的各种解读都看了一遍,虽是懵懵懂懂,但也算是有了一定的了解。

    《天瑞》讲天地自然。

    《皇帝》讲修身冶物。

    《周穆王》讲浮生若梦。

    《仲尼》讲孔子与礼乐。

    《汤问》讲神话异志。

    《力命》讲天命与人力。

    《杨朱》讲生死安乐。

    《说符》讲世事无常,祸福相倚,也就是所谓的‘道’。

    林语读过了《列子》八篇的古文原本和翻译版之后,觉得列子是一位伟大的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

    他对列子的印象几乎和度娘百科里写的一摸一样。

    可除此之外,他对列子再无任何了解,列子的形象在他心里依旧是模糊、神秘的。

    事实上,他读《列子》八篇后具现度的提升还不如一句‘夫列子御风而行’来的多。

    这证明了解一个人的思想,并不意味着了解这个人。

    听到林语的答案,李纱并不觉得意外,她轻笑了几声,说道:“我也和你一样,知道自己召唤的虚影是典韦后,几乎看了三国时期的所有书籍,无论野史还是正史都没有放过。

    “可典韦的具现度提升同样不大,只有不到5%,这还是那个时代文献很多的情况下,否则只会更少。”

    李纱顿了一顿,语气加重几分,道;“后来我发现一件事情,那就是所有信息在传递过程中都会面临着失真,尤其是文字这种信息。”


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