第四十七章 自利性-《来到西汉末年》


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    沉默好长一会,吴奎试探道:“和王,我看这皇帝不如你来做,只要你一声令下,我敢保证一年内拿下长安。”

    江河行摆摆手道:“这方面就别胡思乱想了,我现在要为平州之民负责,也要为大汉之民着想。就算长途奔袭,就是拿下长安,对百姓有何好处呢。到时候恐怕大汉之地,到处都会起刀兵。我们恐怕都是民众的罪人了。我们再一个个打过去,打到别人服气为止,恐怕我大汉之地,百姓至少要死一半以上了。”

    江河行接着说都:“百姓之灾,有五项,水灾、旱灾、蝗灾、权灾,最后有个最要命的就是兵灾。”

    “在坐的刘庆经过权灾,李氏郑氏兄弟经过旱灾蝗灾,吴奎肯定也经过蝗灾,李原舅舅也经过旱灾和蝗灾,马援的岳父也经过权灾。”

    众人不再想什么灾情,全部看向马援,马援的脸通红通红,说不出话。

    江河行笑笑说道:“这个会开完,大家都别急着走。马援在显武举行婚礼,婚礼后我再放你们走。”

    众人哈哈大笑,纷纷恭喜马援,马援也客气的回礼。

    喧闹一阵后,江河行接着道:“安汉公之施政,别的不怕,就怕他太过于儒家化书生化。我跟他打过交道,可以说他读书不说读傻了,可他也太相信书,相信古代有个完美的世界,现代人照古书去做,也能成一完美世界。”

    “对完美世界,或者圣贤所讲大同社会,谁有什么看法?”

    李孝全大喇喇的站了起来道:“和王,完美世界我没想过,大同社会我以前听老人说过,就是人人有饭吃,家家有衣穿,户户有余粮,天下太平,道不拾移夜不闭户。我看我们平州之民现在就差不多啊,不光粮食吃不完,穿的也花样百出,我们算大同社会吗?”

    江河行笑了笑,李孝文瞪了瞪李孝全,李孝全立马坐下,闭口不言了。看到李孝全害怕的样子,众人都憋着不敢笑出来。

    江河行道:“我们这只能算正常社会。孝文,你有什么话讲吗?”

    李孝文道:“大同一词来自《礼记》,书中说:‘大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。’这个是大同的来源,不过从未听闻那里能建成真正的大同社会。不过以我们平州来说,很多我们已经做到了,有些没做到,比如天下为公,我看这个是有点难。”

    江河行道:“天下为公为什么难呢?难在人人有私心,怎么才能没私心呢?死人才会没有私心,所以永远不可能天下为公。你们想过没有,若是人人有私心,能不能建成好的社会呢?”

    江河行的话声音不大,却如云雷炸过般,炸的众人目瞪口呆。若人人为私,那还不乱套了。和王一向英明,怎么也开始讲胡话了呢。众人不知所措,各个低头沉思,默然无语。

    江河行接着说道:“各位观察过没有,一个婴儿从刚刚坠地就会哭。就会以哭来要吃的,以哭来表示不舒服,以哭来表达各种东西,直到得到满足,再不哭了。当婴儿长大,就会自己知道趋利避害,见到水火知道害怕,见到恐惧的东西知道躲避,饿了自己就会吃,渴了就会喝。当他更大的时候,就会知道照顾家人,体恤家人,为家人做各种事情,就是老了,也还忙东忙西,四处操劳,甚至有些人活着就为了死后埋地下而准备。这些能说明什么呢?谁能说一下?”

    马援站起来道:“人都有自私之心。”
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