第八七三章 启蒙跃进年(下)-《新顺1730》
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现实来讲,传教是需要花钱的。
且需要一堆虔诚的传教士,凭信仰去办事。
大部分在大顺造成恶劣影响的传教士,基本都是虔诚无比的,顶着被炮决的风险来传播的。
但现实是绕不开的,再虔诚也是需要花钱的。
钱,能决定很多事。
比如后世的中东石油,那是一些极端派泛滥的物质基础。没钱是办不成事的。
比如此时在大顺的传教, 传教是要花钱的,没钱也是办不成事的。
刘钰只是想要借着这个机会,让罗马教廷崩盘。
要么,解散最虔诚的耶稣的人间军事化组织,如耶稣会等,断绝教廷财路和军事化组织的培养体系。
要么,鼓动西欧各国,一起脱离罗马教廷,断其财路。
这既是借助启蒙运动兴起的机会,也是给启蒙运动加一把火。相辅相成。
难度,不大。
刘钰先是在各国使节团面前,复述了一下澳门的历史问题,最终过度到了澳门的走私问题和鸦片问题。
“曾经的澳门,是有存在价值的。不管是之于欧罗巴各国,还是之于天朝。”
“它的存在, 使得地球两端的货物, 可以贸易;也使得地球两端的技术,得以交流。”
“但现在, 天朝的贸易中心已经转移到了松江, 澳门的意义,对于任何想要进行正常的、正当的、合法的贸易的人而言, 已然毫无意义。”
“相反, 对于那些走私贩子、鸦片贩子、试图以恶毒的货物毒害天朝百姓的、试图绕开天朝法律管辖的不法商贩而言,澳门才是有意义的。”
“当初天朝禁教的时候,你們哭喊着说你们的教义是善的、好的。可是,现实就是,澳门现在充斥着罪恶。”
“鸦片、走私、人口贸易、奴隶贸易……”
“当初选择让葡萄牙继续租用澳门、允许基督教继续在澳门传播的唯一目的,就是天子在给教廷一个机会、给你们这些所谓的陡斯的使者一个机会,证明你们是善的。”
“然而,现实是,那里只有一片黑暗。”
“既然这样,也因为澳门屡次违背了天朝关于鸦片、走私、传教的禁令。”
“以及,从物质上、贸易上、交流上,对任何渴望合法贸易的人都已不存在价值。”
“故而,天朝决定,彻底收回澳门的一切土地和管理,设置官吏、并且驱逐一切罗马教廷的传教团体,包括且不限于耶稣会、多明我会等。”
“天朝是宽容的。”
“愿意接受天朝法律、且接受天朝管辖的人,可以继续居住。如果不能接受,那么就必须在今年季风季节之前离开。”
“如果既不接受, 又不离开。那么,天朝将只能采取最为激进的手段。”
“如果在澳门的葡萄牙士兵,对天朝有任何敌意行为,将视为宣战。”
葡萄牙使节默然无语,其余国家的使节对此倒是没什么意见,毕竟早在大顺选择将贸易中心迁往松江府后,澳门就已经是一座罪恶之城了。
对大顺来说,解决澳门问题,则是珠江流域向南洋开拓的必要一步。这一步不解决,珠江流域的过分开放,就会引来无数的走私和鸦片问题。
大顺会对澳门进行一场全面的清理,并且会强化珠江口的巡逻,确保走私船无法在珠江口获得别人的接应。
贸易中心北移问题,招致了珠江口地区的极大的反朝廷的情绪,毕竟导致了很多人失业,很多商人的贸易机会被松苏集团夺走。
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