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    于是昭仁点头同意，将在城墙上能够看到的、在大顺看来“僭越”的词，都用纸遮住。

    吴芳瑞也给足了昭仁颜面，没有让大顺军进入内城，里面终究还有女眷，总不好留下一些流传市井的黄段子。

    只要封锁城墙和内城，不要进出就是。

    吴芳瑞也不怕内城里的那些人翻了天，城外的京都所司代，也不知道会做出怎样的举动，但他也不怕。

    若是京都所司代真的有种，调集大炮来攻，吴芳瑞心想自己举火一烧，一锅端了，然后撤走就是。

    有大炮，死守或许守不住，但杀完人之后突围出去，那是一点压力都没有。

    但这时候，谁敢带兵朝里面开炮，将来只怕也要当司马家的“成济”。

    …………

    在二条城暂时稳住了局面的土岐赖稔，确实很为难。

    昭仁从御所派人出来，说要和大顺展开谈判，倒是没说不准围攻的事，但土岐赖稔也不想围攻御所。

    关键是这种事，不像是当年岛原之乱时候，大坂城代阿部正次发挥主观能动性、在江户的命令传来之前就让九州诸藩做好战备一样。

    那件事，时候也得经过幕府追认，认定不是僭越。

    攻打御所，这和当年阿部正次所要决定的区别，着实太大。

    他是京都所司代，他派兵攻打御所，这是代表幕府的意志的，事后真的是很难处理。

    之前昭仁对土岐赖稔说“君王死社稷”，土岐赖稔也是担着巨大责任的，真要死了，他就只能切腹了。

    可现在，昭仁从御所里派人出来说要亲自和大顺谈判，这就让他有些不知该怎么办了。

    幕府权大，可以逼迫天皇退位，但面上也得过得去。

    当天皇，也得遵守幕府定下的基本的法。

    《禁中并公家诸法度》，就是当天皇的基本的法度。

    土岐赖稔既是做京都所司代，自是将《禁中并公家诸法度》背的烂熟，可这法度中，也没说不准天皇和外国谈判。

    而且《禁中并公家诸法度》第一条，便是：天子诸芸能之事、第一御学问也、不学则不明古道、而能政致太平者未有之也。《贞观政要》明文也……

    昭仁用《贞观政要》里的渭水之盟，作为比喻，说自己去和大顺谈判的正当性。

    既是《禁中并公家诸法度》的第一条，就是让天皇好好学习，贞观政要又是排在第一的书，那按照贞观政要里的故事行事，自也在情理之中。

    再说，天皇到底是否违背了法度，那是要看幕府的态度的。

    反过来，幕府要是和外国谈判，理论上也是应该汇报给天皇的。

    对外谈判，到底算公家事？还是武家事？这个也说不清楚。

    现在攻入御所的大顺军，还在保持君子的形象，只是“邀请”昭仁去谈判，并没有明说要是敢进攻就放火把御所烧了、杀天皇的全家之类的要挟。

    但有些要挟，是不用说的那么明白的。就之前大顺军在京都放火的娴熟程度，土岐赖稔也知道，这些东西不用说，但就在那威胁着。


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