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    春耕了，自己这个皇帝得延续上皇赵构的作风，要到玉皇山南麓的籍田中去劳作三日，以为天下表率，兴盛农事。

    这件事其实应该在孟春正月上元节后去办，但因上元大火一案，且接连而至的春闱、和谈，导致一度搁置，如今上元大火案告破，春闱已考，放榜还要时日，此事便不能再拖。

    所谓籍田，是古代吉礼的一种。

    即孟春正月春耕之前，天子率诸侯亲自耕田的典礼，源自原始社会，春初部落长带头耕种，然后才开始大规模春耕生产的古俗。它是“祈年”的礼俗之一，又称“亲耕”，寓有重视农耕之意。

    南宋的籍田在玉皇山南麓，是上皇赵构执政中期，绍兴和议之后，听从当时礼部官员的建议而设置的，这块籍田在整个历史上，都是最具特色的。

    哪怕是到了千年之后，这块籍田依然保留着最初的风貌，成为杭州的一处遗址公园。

    南宋籍田，在玉皇山南麓的一个山坳里，面积近百亩，九宫八格，呈八卦状，其中心是为圆环土墩，栽植乔木，更有两株颜色相悖的巨木。

    此圆形土墩，便是八卦，两株巨木，则是八卦中的阴阳游鱼。

    八卦之后的九宫，整齐致列，齐齐整整八只角，形成八丘，每当农事，八丘之中栽植上不同颜色的八种农产品，姹紫嫣红美不胜收。

    而在籍田之外，则是一条宽达二十几米的缓形槽沟，引水注入，丰草沃鱼，与九宫八卦相得益彰，站在玉皇山半山腰的紫来洞俯瞰，无人不为其奇绝幽美震撼。

    是以籍田，也可以看作是皇帝出去踏青。

    难道还真有人以为皇帝行籍礼，真要在田里耕作几日不成？

    那不过是走过程摆几个造型搞宣传而已。

    只是赵昚此去籍田，心中依然有些郁闷。

    上元大火后，上皇圣体欠恙，御医用药甚多不见好转，上皇便昭请庐山清虚庵的皇甫坦进京为之用药，这本来没什么，但皇甫坦却做了件事，让赵昚好不郁闷。

    说起这皇甫坦，也是个奇人。
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