第一百零六章 内圣外王-《异时空1898》
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“短短六个月时间,印度库存的棉花就已经全部被安庆的轻工业区全部吃下,连本年度的棉花产量也全部被安庆的棉纺厂包圆了。帝国的商人高价购买印度棉花,居然连去年1%的棉花都没有能够买到。如果仅仅如此也就罢了。安庆工业区的负责人陶成章甚至与张謇达成了协议,他们一南一北分割了中国市场。陶成章甚至从印度棉花当中拿出一定比例低价出售给张謇,这又导致了帝国商人在失去了中国沿江沿海省份的棉布生意外,连北方的生意也被张謇抢走了。再过一年等张謇的新机器开工,帝国的棉花将会在中国市场彻底绝迹。”
“帝国经济两大命脉:一个是生丝,一个是棉布。胡光墉当年在生丝上一败涂地,才让帝国捡了便宜。而如今胡小岩绝对不会放他父亲同样的错误。所以他跟满清的王族合作,与状元商人张謇合作,甚至不惜卖身给李鸿章。也正因为此,帝国的棉布生意在中国才会一败涂地,而帝国却不能对他有任何办法。在国内,他有李鸿章和几大王爷做后台,在国外,他是英国的一条狗。”小村寿太郎严肃地放下文件。
“他成功了。但是他会就此罢手吗?”
“阁下,您是说胡小岩还会插手生丝生意?他就不怕重蹈覆辙吗?”山口素臣惊问。
“胡小岩不是胡光墉。从他毫无廉耻地投靠满清王爷和李鸿章就可以看出,这个人做事情从来就是谋定而后动,为达目的不择手段。我怀疑他跟英国之间也不会是表面那么简单。还有德国。难道仅仅是生意上的关系吗?什么样的关系能够让德国将飞艇这种国之重器出售给他呢?”
小村寿太郎是不相信的,他缓缓睁开眯着的眼睛。
“从他的《大国崛起》中诸位没有看出来吗?中国一贯以来坚持的都是外圣内王的政策,可是胡小岩却是内圣外王!”
外圣内王什么意思呢?简单说就是对外要把外人当成自己的儿子来对待,而把本国的国民当成奴仆来对待。为什么要这样呢?很简单,朝鲜人、日本人等外国人或者西洋人都没有抢占中原皇帝宝座的基础。可是中原百姓却不同,发动太平天国的洪秀全等他们就是以推翻满清朝廷为己任的。也就是国内百姓本身就有夺取皇帝宝座的野心和软实力。所以绝对不能给本国国民任何一点希望,要让他们意识到本国国民就得规规矩矩地做奴仆做条听话的狗。
外圣内王最主要的一点就是以儒学为表,以奴学为里,将本国国民训练成听话的奴仆。这就是所谓的奴性训练!顺我之国民活,逆我之国民亡!慈禧有句话道出其中精髓:宁与外人,不予家奴!
所以外圣内王最明显的国度就是宋朝和清朝
而内圣外王则不同,对内部的国民要像对待自己的儿子。儿子的任何问题就是老子的问题,儿子的痛楚就是老子的痛楚。可对外就是王霸之道:顺我者昌逆我者亡!
中国的王朝大多数时候都在坚持外圣内王,但无一例外,这些王朝全都是被外族所灭。而讲究内圣外王的王朝则不同,他一般都是灭亡在自己人手里。其中最据代表性的就是唐朝和明朝(明朝是亡于李自成之手,崇祯皇帝就是明朝最后一个皇帝,至于南明等等其实已经不是明朝了,因为南明的皇帝没有一个得到过崇祯认证或者内阁的廷推过程。无论是从血统论还是合法性上来说,南明从来就不是国家,而只是地方割据。)
胡小岩就是坚定的内圣外王支持者。内圣外王有一个基本的观点那就是远交近攻!这对日本来说是非常不好的,内圣外王之人是不可能与日本合作的。
“阁下放心,我会尽快督促联军去进攻胡小岩的新军。只要胡小岩一死,中国依旧是我们的!”山口素臣斩钉截铁地说。
“没有人可以阻挡帝国的脚步!”
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