第五十九章 玉壶-《神机道士在大唐》
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初唐杨炯在《和辅先入昊天观星瞻》中有云:“碧落三乾外,黄图四海中。”
白居易《长恨歌》中也有:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”
道家因东方碧霞满空,将第一层的天叫做“碧落”。
唐代道士三门考试中的《度人经》中有如下经文:“分东方六天,碧落之炁起角宿,一度一杪一虚渐次北行,其天帝:碧梵玄无天帝、碧空臻际天帝、碧罗元始天帝、碧合澄开天帝、碧彦朱景天帝、碧宏虚旷天帝;南方六天,……西方六天,……北方六天,……”
《度人经》相传是太极真人徐来勒传授给太极仙翁葛玄的,葛玄是左慈的弟子,三国时吴国人,阁皂宗的开山祖师。
由此可见碧落这个词出自三国时期,最迟到唐初就有用来泛指天空了。
这玉壶上绘有如意符纹,故此称为碧落如意壶。
如意乃是上古符纹,西安半坡人在盛婴尸瓦罐的陶盖上绘有阴阳相交旋转图,代表生命不息灵魂永存,后来这图案抽象发展成为“如意”,其形状如同灵芝,又有些像云朵,常被做成器物(玉如意),或绘制在器物表面。
道家的如意符纹也是来源于此。
雷霆生于空中,与碧落之名十分相配。
郭弘赞叹一番,何琼见他很喜欢这玉壶,就像自己被夸赞一样开心,她把玉壶放回玉盒交给红豆,然后拉住男孩的手,开心的连蹦带跳,拉着郭弘转起了圈子!
郭弘在一旁见着少女如此开心,也跟着高兴,一边转一边说道:“师姐,这下子总算赢了,忙了这么久,打算怎么犒劳我们?”
何琼笑道:“明天我们一起下山去玩吧!”
这时何登也走了过来,郭弘回到师父身边,然后与何琼挥手告别。
降真宫这边忙到半夜才送走所有客人,两位九真观的主祭得了刘元靖的允诺分外欣喜,个个摩拳擦掌,准备明日发难!
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