第三百一十章 不问苍生问鬼神-《贞观皇储李承乾》
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而且,根据司马迁的《屈原贾生列传》,就可以看出文帝对贾谊一直是很看重的。
当迎立文帝的首功之臣周勃(绛侯)第二次拜相时,文帝的新秀贾谊就在短时间内破格连升数级,得到的赏赐也多过于绛侯,而且当时的他却只有才二十一岁!
不过,因为贾谊提出的政治改革措施太超前,深深触犯到了功臣派“绛、灌、东阳侯、冯敬之属”的切身利益,遭到了他们的激烈反对,文帝只好“弃车保帅”,所以就让贾谊先到梁王那混口饭吃,当然了,这些都是书上说的。......
“父皇,听了这个故事,你没有发现另外一个问题吗?贾谊一个儒生,平日学的、说的都是儒家的经典教义,都是圣人之道,他是怎么知道鬼神的“所以然之状”的呢?”
对于儿子的提问,李世民不由的愣了一下,是啊,每个人的境遇不同,看到神鬼自然也是不同的。
可贾谊是怎么知道汉文帝见到的鬼是什么样的呢!难道贾谊真的能通神鬼之事,还是他能看透人心,可以轻易的窥测出人们心里想的是什么,这,这,这也太可怕了。
“高明,那依你之见是什么原因呢?”,话毕,李世民端起茶盏,狠狠地灌了一大口水来稳定遭乱的心神。
看着皇帝一脸惊色,李承乾在心中不由的想到皇帝已经让他所见认知中的建成、元吉的鬼混缠了好多天了,所以对于鬼神之论深信不疑。
不过,李承乾相信,过了这一码后,皇帝的一个反应不是对贾谊这种神人顶礼膜拜,而是简单粗暴的了解此人性命。因为在这个世上真神只能有一个,那就是他自己。
“父皇,结论只有一个,那就是汉文帝发现贾谊是个充满野心的骗子,他之所以这么做就是以此为由让皇帝对他深信不疑,以达到推行其学说的最终目的。”
见皇帝不明其意,李承乾则耐心的解释道:“这和长安城中算命的家伙用的手段是一样,他们通过人说话漏洞找到蛛丝马迹,然后利用这些线索将求告者引入彀中。
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