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    而从罐子内部来看,    烧制之前，应该是涂抹了一层极为细腻的白色膏泥，这可能有防漏水的作用，应该是个水罐或者酒罐。

    就因为这四个字，吴夺认真听了听。

    原来如此。

    这个罐子，确实是西汉时期的。不过确切地说，是南越国的釉陶罐子。

    羊城，也算是“原产地”了。

    南越国是原先的秦朝将领赵佗建立的。

    秦始皇统一六国之后，开始进军岭南百越之地；带兵的主帅叫任嚣，副帅就是赵佗，他们攻占岭南大片地区并进行据守。

    汉高祖元年，任嚣病亡，赵佗的兵权最大。此时他仍是秦将，不过刚建立的汉朝一时半会还打不到岭南。

    汉高祖三年，据守南海郡的赵佗已经除掉了原先的秦朝官吏，又兼并桂林郡和象郡，建立南越国，号称“南越武王”。

    这就是南越国的由来。

    南越国在名义上，时而抵抗汉朝，时而藩属汉朝，但实际上一直是个独立的小王国。直到元鼎六年（公元前111年）秋，汉武帝刘彻才彻底灭了南越国。

    南越国存在将近百年，南越釉陶在市面上不是没出现过。文物价值尚可，但是市场行情是两码事儿，毕竟收藏相对粗糙的陶器的人是小众。

    不过，带着模印的字，还多达四个，吴夺还是第一次见。

    “夜郎孰大”出现在西汉时期南越国的陶罐上，也就基本可以解释了。

    夜郎国是和南越国接壤的，算是“邻国”；而夜郎国的“自大”的史实，确实也比陶罐制成时间要早。而夜郎自大的特点，在南越国的传播，可能比汉朝还要早。

    在一件陶罐上，模印文字，调侃夜郎国，这是一个很有趣的文化现象。

    文物，比史籍要更加鲜活和真实。用文物来辅证历史甚至纠正历史，这就是考古的重要意义之一。

    这个罐子所在摊子的摊主，主要是经营瓷器的，而且大多是海捞瓷；这个陶罐，他说是亲戚交给他代卖的。

    话虽这么说，但价钱却是比照着西汉釉陶来的，而且开口要价偏高，上来就是八万。

    吴夺砍了几个回合，也没砍掉多少，最后是五万拿下了。

    这个釉陶罐子想倒手赚钱是赚不了多少的，但却是一件很有意思的收藏品。

    而罗宇泽买的，则是一件清末民初的白水晶水洗，花了四千块。

    因为是直壁椭圆形，这厮说拿来当烟灰缸用，会显得逼格很高。
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