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    这斗笠碗施的是青釉，透着灰黄，乍看有点儿像龙泉窑，但显然又不是。

    同安窑？

    吴夺心想?    差不多就应该是这个闽南的当地窑口了。

    同安窑的存续期不是很长，主要是宋元时期?    以青瓷为主，一般釉层比较薄?    胎釉结合紧密。

    在华夏的宋元时期，若说青瓷?    同安窑肯定排不上号?    且不说汝窑官窑哥窑?    就是越窑和龙泉窑，那比同安窑的名气也大得多。

    但是呢，同安窑青瓷在明代以后，在倭国名气却很大，还有另外一个响当当的名字：

    珠光青瓷。

    前面加个“珠光”，并不是形容它的釉色光泽什么的，而是因为在华夏明代时期，倭国有一位高僧，发现了从华夏来的同安窑青瓷之后极为推崇。

    此人名叫村田珠光。

    村田珠光是一位高僧，师从一休宗纯——就是“聪明的一休”里一休的原型。

    村田珠光也对华夏茶文化十分痴迷，研究精深，颇有建树，被倭国人尊为茶道的开山鼻祖，号称“茶汤之祖”。

    据说，当年村田珠光无意中捡到一些青瓷茶碗的碎片，后来又雇人在附近寻找挖掘，得到了一批刻花的青瓷茶碗，而且还挑选出了其中精品送给了倭国的将军。这批茶碗来自于华夏，宋元时期由泉州出海运到倭国。

    村田珠光对这种青瓷的推崇起到了巨大的作用。由此，珠光青瓷在倭国就叫响了。

    吴夺一边想着，一边进一步仔细看了看。这斗笠碗胎釉结合紧密，胎也不算厚，圈足露胎处颜色灰白。同时呢，碗上还有刻花，是灯草纹。

    这碗看着轻巧美观，还是不错的。

    彻底看完之后，吴夺也听了听。

    这碗居然还是南宋的！

    吴夺听明白之后，不由看了一眼摊主。

    摊主是个脸盘很方的小个子男子，有个四十岁左右，“老板，看上这只碗了？”

    吴夺点点头，“给个漏价儿呗。”

    “要收摊了嘛，想要一定给你漏，底裤都漏给你！”摊主笑呵呵，“这是南宋同安窑青瓷刻花卷草纹斗笠碗，你给四千块好了！”
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