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    李易结合他那时候的情况，信仰最重要。

    二战之后，人家那个北美的国家就明白了，包括老毛的国家。

    他们联合起来打击李易那时的民族信仰，贬低他国家的中医，但倭国和棒子国学到的他国家古代的医学则不贬低。

    一些他的国人就信了，冲击民族信仰的威力很大。

    可惜，那些国家的策略是对，却不够了解李易国家的民族信仰强到什么程度。

    而且他那时的政权也明白过来了，不能再破什么旧了。

    因为破掉的不是旧，是自己的民族信仰。

    于是在课本中就体现出来，论语，并增加诗词的内容。

    孩子们接受教育，读诗词的时候可不是什么十四行诗那样艺术的问题，诗词中包含了文明传承，太优美了。

    他们不知道中华文明是怎么活下来的，以为侵略和占领、统治就行。

    五代十国的时候乱了，然后亡国之君写：流水落花春去也，天上人间。

    元朝的时候统治了，于是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

    清朝的时候也统治了，才有：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

    之后百年过去，这个种族居然又一次兴起了古文风，好像怎么打都打不下去。

    于是急了，这个民族为什么呢？咋就整不服他？

    那么怎么办？盯住一个少数民族聚居的省份攻击。

    目的在于让其他地方的人一同攻击这个省份，可惜，其他省份的人偏偏不是那么想滴。

    凡是你攻击的，我就支持。

    大家说好了的，五十六个民族，守望相助、不离不弃。

    这考验的已经不是友谊了，是有人想挖咱们的根基。

    李易对这方面特别了解，所以想要趁别人没有把信仰传过去的时候，先让中华文明的信仰过去。

    越早越好，不然将来就是北美那个国家向外输出民主时的样子，处处受阻。

    像棒子国都捉急地玩文化输出，可惜它们给别的国家弄出来一套基于棒子国语言体系的新文字，对方就是官方看看而已。


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